参见“家徒四壁”。
《史记．秦始皇本纪》：“（三十七年）过丹阳，至钱塘，临浙江，水波恶，乃西百二十里从狭中渡。上会稽，祭大禹，望于南海，而立石刻颂秦德。”秦山即会稽山，会稽山上有夏禹穴及庙，秦始皇祭大禹，登临此山，立石刻
源见“藩垣”。借指卫国重臣。唐韩愈《楚国夫人墓志铭》：“公居河东，子在鄜畤，为王屏翰，有壤千里。”亦比喻屏障辅翼。《明史．张翀传》：“国家所恃为屏翰者，边镇也。”【词语屏翰】 汉语大词典：屏翰
源见“未能免俗”。形容清贫。唐李颀《别梁锽》诗：“庭中犊鼻昔尝挂，怀里琅玕今在无？”
《三国志．魏书．胡质传》：“子威嗣。六年，诏书褒述质清行，赐其家钱谷。”南朝．宋．裴松之注引《晋阳秋》：“威字伯虎。少有志尚，厉操清白……晋武帝赐见，论边事，语及平生。帝叹其父清，谓威曰：‘卿清孰与父
比喻事理复杂多变，没有正确的方向，因而找不到真理。杨朱的邻居跑失了一只羊，不但他们全家出动，而且还请杨朱的仆人也一块去找。杨朱问道，跑了一只羊，怎么要那么多人去找。邻居说，岔路太多。一会儿，人们纷纷回
谋求事情的成功，在于人为；究竟能否成功，又在于天意。本为旧时一种宿命论观点。语出《三国演义》一〇三回：“一霎时火光大起，（孔明）心中甚喜，以为司马懿此番必死。不期天降大雨，火不能着，哨马报说司马懿父子
东汉时洛阳为杀人者请托、开脱的一种非法集团。汉代王符《潜夫论．述赦》：“洛阳至有主谐合杀人者，谓之会任之家。受人十万，谢客数千。又重馈部吏，吏兴通奸，利入深重，幡党盘牙，请至贵戚宠臣，说听于上，谒行于
《晋书．佛图澄传》载：石勒将攻刘曜，群僚皆以为不可。勒问佛图澄，澄曰：“相轮铃音云：‘秀支替戾冈，仆谷劬秃当。’此羯语也。秀支，军也。替戾冈，出也。仆谷，刘曜胡位也。劬秃当，捉也。此言军出捉得曜也。”
旧时形容国君养尊处优，不亲世事。语出《荀子．哀公》：“鲁哀公问于孔子曰：‘寡人生于深宫之中，长于妇人之手。未尝知哀也，未尝知忧也，未尝知劳也，未尝知惧也，未尝知危也。’”三国．魏文帝《周成汉昭论》：“