射熊
《史记．赵世家》：“赵简子疾，五日不知人……居二日半，简子寤。语大夫曰：‘我之帝所甚乐。……有一熊欲来援我，帝命我射之，中熊，熊死。……吾见儿在帝侧，帝属我一翟犬，曰：及而子之壮也，以赐之。’”“简子召子毋恤……简子于是知毋恤果贤，乃废太子伯鲁而以毋恤为太子。”
春秋时，晋卿赵简子在梦中到了天帝居所，欣赏了奏乐，又奉天帝命射死一只熊。后来有一个人来圆梦，赵简子根据梦兆选立贤子毋恤为太子。后遂用为咏太子之典。
唐．王维《恭懿太子挽歌五首》其三：“射熊今梦帝，秤象问何人。”
《史记．赵世家》：“赵简子疾，五日不知人……居二日半，简子寤。语大夫曰：‘我之帝所甚乐。……有一熊欲来援我，帝命我射之，中熊，熊死。……吾见儿在帝侧，帝属我一翟犬，曰：及而子之壮也，以赐之。’”“简子召子毋恤……简子于是知毋恤果贤，乃废太子伯鲁而以毋恤为太子。”
春秋时，晋卿赵简子在梦中到了天帝居所，欣赏了奏乐，又奉天帝命射死一只熊。后来有一个人来圆梦，赵简子根据梦兆选立贤子毋恤为太子。后遂用为咏太子之典。
唐．王维《恭懿太子挽歌五首》其三：“射熊今梦帝，秤象问何人。”
源见“沟中断”。指被弃置的废材。宋张炎《满江红》词：“壮志已荒圯上履，正音恐是沟中木。”
同“百步穿杨”。《初刻拍案惊奇》卷一：“能武的穿杨百步，用不着时，几杆箭，煮不熟饭锅。”
芳兰摧折，美玉粉碎，比喻贤才的夭折。《世说新语．言语》：“毛伯成既负其才气，常称：‘宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。’”毛伯成：毛玄，字伯成，东晋人，官征西行军参军。并列 香兰被摧残，美玉被折断。比喻贤人
受了人的恩惠，即应为人分担祸患。《史记．淮阴侯列传》：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者，载人之患；衣人之衣者，怀人之犹；食人之食者，死人之事。吾岂可以乡利倍义予！
同“乞墦人”。宋王安石《破冢》诗：“墦间夜半分珠玉，犹是当年乞祭人。”
南朝．宋．范晔撰《后汉书．吴祐传》：“公沙穆（东汉胶东人，字文父，官至辽东属国都尉）东游太学，无资粮，乃变服客佣，为祐赁舂（受雇佣为人舂米）。祐与语，大惊，遂共定交于杵臼之间。”《东观汉记．吴祐传》所
形容事物表面强大，实则虚弱。公元前645年，秦穆公以上年晋惠公背信弃义，拒籴粮食而出兵伐晋。晋军三战三败，秦兵深入韩原。这时，晋惠公只好亲自出马，指挥战斗。本来，通过占卜，以庆郑为侍卫长(车右)最合适
源见“先考”。称亡母。《荀子．大略》：“隆率以敬先妣之嗣，若则有常。”【词语先妣】 汉语大词典：先妣
《战国策．秦策五》：“《诗》云‘行百里者半于九十’，此言末路之难。”高诱注：‘逸《诗》言之百里者，已行九十里，适为行百里之半耳。譬若强弩，至牙上，甫为上弩之半耳。终之尤难，故曰末路之难也。”后因以“行
源见“献芹”。谦称自己位卑识浅。唐韩愈《归彭城》诗：“我欲进短策，无由至彤墀……食芹虽云美，献御固亦痴。”元吴师道《送人贡秔米之京》诗：“及兹幸充数，扬帆上天仓。惟民秉恒性，食芹犹不忘。”【词语食芹】