旧题汉．东方朔《神异经．东荒经》：“扶桑山有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣，潮水应之矣。”“金鸡”即神话传说中的“天鸡”，其一鸣即可唤起天下的鸡鸣。后以此典喻咏天亮。唐．韩
唐杜甫《丹青引》：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”后以“别开生面”称开创新的风格和形式。清赵翼《瓯北诗话．苏东坡诗》：“以文为诗，自昌黎始；至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。”述宾 生面，
同“岩耕”。宋陈师道《寒夜有怀晁无斁》诗：“独无区中缘，永怀岩下趣。”
源见“乘槎”。指游仙或出使远行之人。宋程珌《满江红．龚抚干示闰中秋》词：“更明年、重约再来时，乘槎客。”
《史记．齐世家》：“西伯猎，遇太公于渭之阳。”《孟子．万章上》：“伊尹耕于有莘之野。”姜太公未遇周文王时钓于渭水之阳，伊尹未遇商汤时耕于有莘之野。两人因遇明主，方得出为执政大臣。“渭与莘”喻志士隐居之
源见“推敲”。形容苦心斟酌诗句。唐郑谷《次韵和王驾校书结绶见寄之什》：“勤苦常同业，孤单共感恩。醉披仙鹤氅，吟扣野僧门。”
同“鬼笑穷”。宋陆游《苦贫》诗：“熟思岂是天贫我，妄计还忧鬼笑人。”【词语鬼笑人】 汉语大词典：鬼笑人
晋常璩《华阳国志．南中志》：“有竹王者，兴于遯水。有一女子，浣于水滨，有三节大竹流入女子足间，推之不肯去。闻有儿声，取持归，破之，得一男儿。长养，有才武，遂雄夷狄。”后因以“廪竹”指神异人物的出生处。
形容人多而又拥挤，肩并肩，背挨背。《水浒》第一二〇回：“只见一簇人亚肩叠背的围着一个汉子，赤着上身，在那阴凉树下，吆吆喝喝地使棒。”见“挨肩擦背”。《水浒传》74回：“那日烧香的人，真乃～。偌大一个东
源见“颜阖逾墙”。形容甘心隐居，不愿做官。坏，屋的后墙。唐骆宾王《上兗州张司马启》：“方欲闭门却扫，养拙以终年；幽遁凿坏，甘贫而卒岁。”