《史记．太史公自序》：“仲尼悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。”后以“匡乱反正”谓扶正乱世，使之恢复正常。清袁枚《随园随笔．诸史上》：“〔司马迁〕作《孔子世家》第十七，其意诸侯之得世其家
同“栽桃李”。唐张谓《寄李侍御》诗：“不栽桃李树，何日得成阴？”
汉．伶玄《赵飞燕外传》：“合德（汉赵飞燕妹。江都王协律舍人冯万金，与江都中尉赵曼妻江都王孙女姑苏主私通，一产二女，长曰宜主，即飞燕，次曰合德，皆冒姓赵）尤幸，号为赵婕妤。婕妤事后（汉成帝刘骜后赵飞燕）
源见“郤诜丹桂”。代称试院。唐王建《送薛曼应举》诗：“子去东堂上，我归南涧滨。”【词语东堂】 汉语大词典：东堂
源见“九五飞龙”。指皇帝的尊位。《晋书．东海王越传》：“遂裂冠毁冕，幸百六之会；绾玺扬纛，窥九五之尊。”偏正 九五，《易经》卦中爻位名，术士多指是君王的象征。帝王宝位的尊贵。《封神演义》63回：“接成
同“连理枝”。《儿女英雄传》二六回：“便是我替姐姐打算，四海虽大，九州虽广，你除玉郎一人之外，也断合第二个结不得连理。”【词语连理】 汉语大词典：连理
源见“拄笏看山”。形容为官清高脱俗。宋苏轼《次韵钱穆父会饮》：“东门未祖道，西山空拄颐。逝将江海去，安此麋鹿姿。”
《左传．昭公九年》：“王使詹桓伯辞于晋曰：‘我在伯父，（天子称同姓诸侯，诸侯称同姓大臣，均可称伯父）犹衣服之有冠冕，木水之有本源，民人之有谋主也，伯父若裂冠毁冕、拔本塞原、专弃谋主，虽戎狄其何有余一人
谓女子大了终须出嫁，不能久留于家。元．关汉卿《崔张十六事．花惜风情》曲：“夫人你得休便休，也不索出乖弄丑，自古来女大难留。”见“女大不中留”。【词语女大难留】 成语：女大难留汉语大词典：女大难留
同“钧天广乐”。宋史浩《采莲舞》词：“蕊宫阆苑，听钧天帝乐，知他几遍。”