孟母断织
参见:断织
参见:断织
唱:喊报。筹:计数用具。唱筹:唱数计筹。将沙当作粮食计量,并高声唱出所量数字。后比喻以假充真,以无报有,掩盖真象。檀道济(?一436年),高平金乡(今山东金乡)人。东晋末年跟随刘裕,屡立战功,刘裕建宋
晋.葛洪《神仙传.麻姑》:“汉孝桓帝时,神仙王远字方平降于蔡京家。”(后王方平请麻姑至)“蔡京亦举家见之,是好女子,年可十八、九许,……麻姑自说云:‘接待以来,已见东海三为桑田,向到蓬莱(古代传说中海
源见“庄周梦蝶”。比喻虚幻之事,迷离之梦。唐武元衡《西亭题壁寄中书李相公》诗:“空馀蝴蝶梦,迢递故山归。”【词语蝴蝶梦】 汉语大词典:蝴蝶梦
同“沧浪老人”。清顾炎武《楚僧元瑛谈湖南三十年来事作四绝句》之三:“不知今日沧浪叟,鼓枻江潭何处深?”【词语沧浪叟】 汉语大词典:沧浪叟
同“斑衣戏彩”。宋黄庭坚《送少章从翰林苏公馀杭》诗:“斑衣儿啼真自乐,从师学道也不恶。”
同“林宗巾”。宋葛立方《满庭芳.簪梅》词:“吾年今老矣,佳人薄相,笑插林巾。”
糊涂的意思。宋代真德秀为人所讥刺的故事。宋代周密《癸辛杂识》前集《真西山入朝诗》载:南宋时,“楮轻物贵,民生颇艰。”真德秀负一时重望,民间为之语曰:“若欲百物贱,直待真直院。”及真任参知政事,首以尊崇
《论语.子路》:“君子于其所不知,盖阙如也。”后以“盖阙”连用,表示缺少,阙疑。南朝 梁刘勰《文心雕龙.铭箴》:“然矢言之道盖阙,庸器之制久沦,所以箴铭异用,罕施于代。”清江藩《汉学师承记.惠周惕》:
42` 源见“安世补亡”。称赞人博闻强记。清吴雯《哭张三公路之丧而送之十首》之四:“亡书三箧君能记,谁备河东顾问来?”
《太平御览》卷七一一引谢承《后汉书》:“苏章字士成,北海人,负笈(音jí,书箱)追(追从,跟随)师,不远千里。”按:《后汉书.苏章传》作“字孺文,扶风平陵、人。”或云“负笈追师”事在旧注中。东汉人苏章