即“体居正位”。 意谓身居正确的位置。语出《易．坤．文言》：“君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也！”晋．干宝《晋纪总论》：“至于世祖，遂享皇极。正位居体，重言慎法。”
源见“伍胥潮”。指钱塘潮。或借指怒潮。清刘献廷《幽居》诗：“功名梦醒玄驹国，卜筑门临白马潮。”
《晋书．谢奕传》：“与桓温善，温辟为安西司马，犹推布衣好。……常逼温饮，温走入南康主门避之，奕遂携酒就听事引温一兵帅共饮，曰：‘失一老兵，得一老兵，亦何所在。’温不之责。”“老兵”本义是指老年兵士，后
《论语．先进》：“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也！”如或知尔，则何以哉？’子路率尔而对曰：‘千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之
源见“竹林七贤”。泛指不同流俗的文人。唐卢纶《秋夜同畅当宿潭上西亭》诗：“圆月出山头，七贤林下游。梢梢寒叶坠，滟滟月波流。”【词语七贤】 汉语大词典：七贤
源见“薏苡明珠”。谓马援遭谤。亦借指无故蒙受毁谤。新息侯，为马援封号，故称。宋一鸿《和又生感事》：“薏苡忽来新息谤，萍根重上仲宣楼。”
源见“含沙射影”。喻暗中伤人的卑劣手段。明徐孚远《交行摘稿．伙长已误入一线沙以出沙为艰欲沿山而行》诗之二：“港内艨艟正郁然，将施蜮箭吐蛟涎。”
外：指外貌。中：指内心。 外貌秀美，内心聪明。语出唐．韩愈《送李愿归盘谷序》：“曲眉丰颊，轻声而便体，秀外而慧中。”明．谭元春《女山人说》：“今吾友在草莽者非一人，有秀外而慧中者焉，是亦男子之澜如也
源见“莼羹鲈脍”。表示思乡欲归隐。宋范成大《西楼夜坐》诗：“岩桂无香秋遂晚，江鲈有约岁将寒。”
同“苏武毡”。宋梅尧臣《释滞》诗：“帝在苍梧妃泣竹，苏武餐毛海西曲。”