同“题马鞭”。隋于仲文《答谯王诗》：“武骑初摛翰，文学正题鞭。”
唐代和尚。著名书法家怀素刻苦学习书法的故事。唐李肇《唐国史补》卷中：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。弃笔堆积，埋于山下，号曰‘笔冢’。”唐代裴说《题怀素台》诗：“杜甫李白与怀素，文星酒星草书星。永
源见“吴市吹箫”。谓沿街乞讨。明徐石麒《拂霓裳．望中原》词：“欹皂帽，吹箫乞食总堪怜。”【词语吹箫乞食】 成语：吹箫乞食汉语大词典：吹箫乞食
竹院：种竹的寺院。浮生：旧时对人生一种消极看法，认为世事无定，生命短促，因称人生为“浮生”。 因为经过寺院，碰上和尚一道聊天，又使自己过了半天清闲生活。 表示忙中偷闲。语出唐．李涉《题鹤林寺僧舍》
源见“玉兔”。传说为玉兔捣药之杵。唐李商隐《离怀》诗：“星机抛密绪，月杵散灵氛。”叶葱奇注：“月杵，月中捣药杵。”亦借指月亮。唐 王初《送陈校勘入宿》诗：“银台级级连青汉，桂子香浓月杵低。”【词语月杵
哀：怜悯，同情。 对他的不幸遭遇表示同情，对他在暴力面前逆来顺受，又表示愤怒。 原形容对尚未觉醒的被压迫人民的焦灼不安的心情。语出鲁迅《坟．摩罗诗力说》：“苟奴隶立其前，必衷悲而疾视，衷悲所以哀其
晋．陶渊明《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”《晋书．隐逸传．刘驎之传》：“刘驎之字子骥，南阳人，……好游山泽，志存遁逸。”晋时南阳刘子骥为高人雅士。陶潜
源见“东山丝竹”。指中年以后常为哀乐事感情激动。清袁枚《到清江再呈》诗之二：“一笛斜阳万木飞，中年哀乐雪飘衣。”
源见“屈原沉湘”。谓追思忠直爱国之士。元 张鸣善《脱布衫过小梁州》曲：“悼后世，追前辈，对五月五日，歌楚些，吊湘累。”
《世说新语．假谲》：“温公（温峤）丧妇，从姑刘氏家，值乱离散，唯有一女，甚有姿慧，姑以属公觅婿。公密有自婚意，答云：‘佳婿难得，但如峤比云何？’姑云：‘丧败之馀，乞粗存活，便足慰吾馀年，何敢希汝比！’