子西掩袂
《左传.哀公十六年》:“秋七月,(白公)杀子西、子期于朝,而劫惠王。子西以袂掩面而死。”
春秋时,楚太子建子白公胜(幼在吴国,子西召他回国,使为白公)作乱,杀死令尹子西和司马子期。叶公子高曾劝说子西不要召回胜,恐其为乱,子西不从。今临死悔之,自觉无脸面见叶公,故以袖掩面而亡。后用为朝臣遇害之典。
唐.柳宗元《古东门行》:“魏王卧内藏兵符,子西掩袂真无辜。”此以比喻宰相武元衡被刺客杀死。
《左传.哀公十六年》:“秋七月,(白公)杀子西、子期于朝,而劫惠王。子西以袂掩面而死。”
春秋时,楚太子建子白公胜(幼在吴国,子西召他回国,使为白公)作乱,杀死令尹子西和司马子期。叶公子高曾劝说子西不要召回胜,恐其为乱,子西不从。今临死悔之,自觉无脸面见叶公,故以袖掩面而亡。后用为朝臣遇害之典。
唐.柳宗元《古东门行》:“魏王卧内藏兵符,子西掩袂真无辜。”此以比喻宰相武元衡被刺客杀死。
同“甑尘釜鱼”。唐卢纶《送浑炼归觐却赴阙庭》诗:“甑尘方欲合,笼翮或将舒。”闽徐夤《邑宰相访翼日有寄》诗:“渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。”【词语甑尘】 汉语大词典:甑尘
同“同归殊途”。《汉书.王莽传赞》:“昔秦燔诗书以立私议,莽诵六艺以文奸言,同归殊涂,俱用灭亡。”【词语同归殊涂】 成语:同归殊涂汉语大词典:同归殊涂
南朝 宋刘义庆《世说新语.赏誉》:“王戎云:‘太尉神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘外物。’”后因以“瑶林琼树”喻人的品格高洁,超凡脱俗。唐李商隐《安平公》诗:“其弟炳章犹两丱,瑶林琼树含奇花。”并列
源见“远山眉”。泛指女子秀眉。宋范成大《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》:“宝玩何曾救枵腹,但爱文君远山蹙。”
汉.司马迁《史记.赵世家》:赵简子(鞅)病,已有五天不省人事。医扁鹊视之,说他的病与秦缪公相同,不出三天会醒过来,并有话说。“居二日半,简子寤。语大夫曰:‘我之帝所甚乐,与百神游于钧天(中天,上帝所居
《后汉书.儒林传.杨伦》:“杨伦,字仲理,陈留东昏人也……志乖於时,以不能人闲事,遂去职,不复应州郡命。讲授于大泽中,弟子至千余人。”后汉士人杨伦不愿居官随世俗同流合污,遂弃官退于大泽,以讲学为生。后
源见“墙东”。指隐居。清毛奇龄《平太翁初度》诗之二:“著书何必向函关,避世墙东也驻颜。”述补 隐居在市井贩夫中间。语出《后汉书·逸民传·逢萌》:“君公(王君公)遭乱独不去,侩牛自隐。时人谓之论曰:‘避
源见“南山雾豹”。喻指风格姿容优美之人。唐李咸用《送人》诗:“利爪?上鹰,雄文雾中豹,可堪长与乌鸢噪。”
参见:绛老问年
晋.葛洪《神仙传》卷三《河上公》:汉文帝赴河滨草庵访河上公,“公即抚掌坐跃,冉冉在虚空中,去地数丈。”“帝乃下车稽首。”“公乃授素书二卷与帝,曰:‘……勿以示非其人。’言毕失其所在。须臾云雾晦冥,天地