《春秋．桓公十四年》：“十有四年春正月，公会郑伯于曹。无冰。夏五。”后无“月”字。杜预注：“不书月，阙文。”又《春秋．庄公二十四年》：“冬，戎侵曹，曹羁出奔陈，赤归于曹。郭公。”杜预注：“无传，盖经阙
源见“千头木奴”。指千棵柑橘树。唐 刘夷道《伤死奴》诗：“不及江陵树，千秋长作林。”
见：见解。英雄人物的见解大致相同。多用来表示双方意见、想法等相同。庞统(事迹见前“负重致远”条)初为吴将周瑜功曹，后投刘备，深得信用。一次二人饮酒，刘备问道：“当初你为周瑜功曹时，我曾到东吴，听说周瑜
《论语．公冶长》：“子在陈曰：‘归与，归与！’”后以“赋归欤”表示告归，辞官归里。唐储光羲《仲夏入园中东陂》诗：“此乡多隐逸，水陆见樵渔……且言重观国，当此赋归欤。”宋范成大《病起初见宾僚时上疏丐祠未
《新唐书．王勃传》载：唐初四杰之一的王勃，一次经洪都(今江西 南昌市)去探望父亲。适逢当地都督大宴滕王阁，有意要叫他女婿当场作序以夸客，却先出纸笔遍请客作，别人都表示不敢当，王勃不知内情，慨然不辞。都
南朝 宋刘义庆《世说新语．任诞》：“山季伦(山简)为荆州，时出酣畅，人为之歌曰：‘山公时一醉，径造高阳池。日莫倒载归，茗艼无所知。复能乘骏马，倒著白接篱。举手问葛彊，何如并州儿？’高阳池在襄阳，彊是其
源见“五丁开道”。指神话传说中的五个力士。后多用为咏力士之典。晋葛洪《抱朴子．论仙》：“贲 育五丁之勇，而咸死者，人理之常。”明刘基《一剪梅》词：“五丁难挽逝川回，千古英雄，此恨都同。”亦泛指力士。宋
《旧唐书．苏味道传》：“处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但摸棱以持两端可矣。”唐．苏味道，官居相位，却处事圆滑。故时人号为“苏摸棱”或“摸棱宰相”。后因用为处事圆滑的典故。宋．陆游《老健》诗：“
将帅的应变能力和韬略，不是他的特长。 原指《三国志》作者陈寿对诸葛亮所下的评语。 后亦泛指人不具将才。语出《三国志．蜀志．诸葛亮传．评》：“可谓识治之良才，管萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应
同“悬弧射矢”。唐白居易《崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝句和之》之一：“洞房门上挂桑弧，香水盆中浴凤雏。”【词语桑弧】 汉语大词典：桑弧