52古典>历史百科>历史典故>子之爱人,伤之而已

子之爱人,伤之而已

你对他的这种喜爱,不过是伤害他罢了。 表示爱之不以其道,爱之适足以害之。语出《左传.襄公三十一年》:“子产曰:‘不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政,犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已。’”汉.王符《潜夫论.思贤》:“是故世主之于贵戚也,爱其嬖媚之美,不量其材而授之官,不使立功自托于民,而苟务高其爵位,崇其赏赐。此所谓‘子之爱人,伤之而已’哉!”


猜你喜欢

  • 虚与委蛇

    虚:虚情。委蛇(wēiyí威移):敷衍应酬。指虚情假意地与他敷衍应酬。廖寿恒(?-1903年),字仲山,嘉定(今上海市嘉定县)人。同治二年(1863年)进士,授编修。出督湖南学政。光绪二年(1876年

  • 邮亭醉尉

    同“霸陵醉尉”。清赵翼《白云庵遇故总兵华珠将赴军效用》诗:“部曲偏裨多已贵,邮亭醉尉漫相凌。”【词语邮亭醉尉】  成语:邮亭醉尉汉语大词典:邮亭醉尉

  • 京兆扫

    同“京兆画眉”。宋袁去华《念奴娇.次郢州张推韵》词:“老手为拂春山,休夸京兆扫,宫眉难学。”此用以形容人善于画眉。

  • 七手八脚

    形容手脚之多。清代翟灏《通俗编.身体.七手八脚》:“《五灯会元》:德光上堂偈云:七手八脚,三头两面,耳听不闻,眼觑不见,苦乐顺逆,打成一片。”后多用来比喻人多动作纷乱。清代曹雪芹《红楼梦》第三十三回:

  • 前膝

    源见“宣室召”。又《史记.商君列传》:“卫鞅复见孝公,公与语,不自知厀之前于席也。”厀,同“膝”。后以“前膝”谓倾心听取意见。表示重视或亲近。《周书.寇㑺传》:“帝与之谈论,不觉屡为前膝。”【词语前膝

  • 庾尚书

    参见:庾中庶

  • 然然可可

    《庄子.寓言》:“有自也而可,有自也而不可;有自也而然,有自也而不然(注:自,因由,指主观对客观的反映。自我与他人是反映客观的不同主体,因认识不同,故各有可有然。可与然,指对事物的肯定观念;不可与不然

  • 亦已焉哉

    见〔反是不思,亦已焉哉〕。

  • 吊青蝇

    同“吊客青蝇”。清王夫之《读甘蔗生遣兴诗》诗:“公今堕地吼狮子,我亦延客吊青蝇。”

  • 雨散云收

    源见“巫山云雨”。指男女欢会事毕。宋周邦彦《青玉案.良夜灯光》词:“玉体偎人情何厚,轻惜轻怜转唧?。雨散云收眉儿皱。”明李日华《南西厢记.堂前巧辩》:“阳台雨散云收。春意徘徊。”并列 ①指雨后转晴。《