52古典>历史百科>历史典故>姜肱共被

姜肱共被

源见“姜肱被”。形容弟兄友爱。唐李瀚蒙求》:“姜肱共被,孔融让果。”


【典源】 《后汉书·姜肱列传》:“姜肱字伯淮,彭城广戚人也。家世名族。肱与二弟仲海、季江,俱以孝行著闻。其友爱天至,常共卧起。及各娶妻,兄弟相恋,不能别寝,以系嗣当立,乃递往就室。”注引吴·谢承《后汉书》曰:“肱性笃孝,事继母恪勤。母既年少,又严厉。肱感《凯风》之孝,兄弟同被而寝,不入房室,以慰母心也。”

【今译】 后汉姜肱非常孝顺,殷勤侍奉继母,他与弟弟几人友爱情笃,有感于《诗·邶风·凯风》所写怜母孝行,常常一起睡卧,不愿分开。

【释义】 后以此典形容兄弟友爱和睦。

【典形】共被、魂依姜被、姜被、姜肱被、姜肱之睦。

【示例】

〔共被〕唐·王维《京兆尹张公德政碑》:“悌有过于共被,慈有踰于含食。”

〔魂依姜被〕 清·张廷璐《哭梁贡》:“魂依姜被霜华冷,肠断苏机血泪枯。”

〔姜被〕 唐·杜甫《寄张十二山人彪》:“历下辞姜被,关西得孟邻。”

〔姜肱被〕 明·高启《期家兄宿东湖》:“谁信姜肱被,今宵还独眠。”

〔姜肱之睦〕 北周·庾信《周大将军崔说神道碑》:“爱亲有王祥之孝,同气有姜肱之睦。”


【词语姜肱共被】   汉语词典:姜肱共被

猜你喜欢

  • 披襟风

    源见“大王风”。指清凉舒爽的风。唐白居易《题新涧亭》诗:“何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。”

  • 佩紫囊

    源见“紫囊赌谢”。佩戴紫罗香囊。用以戏示子侄。唐卢纶《酬赵少尹戏示诸侄元阳等因以见赠》诗:“旧时每爱怀朱橘,戏处常闻佩紫囊。”

  • 双环

    《左传.昭公十六年》载:晋韩宣子有一玉环,得知另一环在郑,欲求购。环为郑国商人所有。郑子产曰:若予环,郑必有“强夺商人”之嫌;晋得环,亦必“失诸侯”。韩宣子终于不再求购。后因以“双环”喻最可珍爱之物。

  • 慢陶潜

    《宋书.隐逸传.陶潜传》:“执事者闻之,以为彭泽令,……郡遣督邮至,县吏白应束带见之。潜叹曰:‘我不能为五斗米折腰向乡里小人。’即日解印绶去职。”晋文士陶潜因不愿束带见上司,厌烦送来迎往的礼节,解印而

  • 红叶题句

    同“红叶题诗”。明沈鲸《双珠记.纩衣得诗》:“我想红叶题句,终得遂良缘。”

  • 景阳锦

    源见“残锦”。比喻富丽的才思。宋黄庭坚《以酒渴爱江清作五小诗寄廖明略》之四:“景阳机中锦,犹衣被丘 江。”

  • 燎毛

    用火烧毛发,比喻事情极其容易。《史记.刺客列传》:“夫以鸿毛燎于炉炭之上,必无事矣。且以雕鸷之秦,行怨暴之怒,岂足道哉!”

  • 往亡日

    凶日名。也叫天门日。旧历每月都有,或在寅日,或在巳日。旧时这一天多所禁忌。《资治通鉴》一一五卷晋义熙六年二月:“丁亥,刘裕悉众攻城,或曰:‘今日往亡,不利行师。’”

  • 不忘久要

    见“久要不忘”。久要,旧约、旧交。《资治通鉴·晋元帝太兴三年》:“吾本夷狄,以慕义破家,君~,请相与共击末柸。”【词语不忘久要】  成语:不忘久要汉语大词典:不忘久要

  • 高山景行

    《诗.小雅.车舝》:“高山仰止,景行行止。”高山,喻高尚的德行。景行,比喻行为正大光明。后以“高山景行”比喻崇高的德行。三国 魏曹丕《与钟大理书》:“高山景行,私所仰慕。”并列 高山,比喻道德崇高;景