妇无裈
参见:范宣洁行
参见:范宣洁行
源见“莲社”。指莲社。因宗炳为莲社十八贤之一,故称。亦借指僧俗文士的雅集组织。唐陆龟蒙《和访寂上人不遇》:“早晚却还宗炳社,夜深风雪对禅床。”前蜀贯休《山居诗》之二:“明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
借指急于救助他人。严复《救亡决论》: “此种举动,岂英之前人曾受黑番何项德泽,不然, 何被发缨冠如此耶?” ●《孟子·离娄下》: “今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之,可也。”被: 同 “披”。
同“神人鞭血”。清 丘逢甲《疾风甚雨海山苍茫》诗:“震地瓦声飞汉屋,雨空鞭血断秦桥。”【词语鞭血】 汉语大词典:鞭血
同“罗钳吉网”。清王士禛《渔洋诗话》卷下:“西樵戏为《虫豸诗》二十首,盖有所感慨而作……‘共道输君独,素丝巧若神。只应同吉网,莫便诩经纶。’”【词语吉网】 汉语大词典:吉网
同“汗牛充栋”。宋岳珂《愧郯录.场屋编类之书》:“故凡编类条目、撮载纲要之书,稍可以便检阅者,今充栋汗牛矣!”见“汗牛充栋”。宋·岳珂《愧郯录·场屋编类之书》:“故凡编类条目、撮载纲要之书,稍可以便检
见〔防意如城,守口如瓶〕。
以俸禄作为诱饵。《宋史.陈仲微传》:“禄饵可以钓天下之中材,而不可以啖天下之豪杰。”【词语禄饵】 汉语大词典:禄饵
同“博簺亡羊”。宋苏轼《送公为游淮南》诗:“读书莫学流麦士,挟策莫比亡羊人。”
《论语.公冶长》:“子曰:‘宁武子,邦有道则知;邦无道则愚。其知可及也;其愚,不可及也’。”宁武子,名俞,春秋时卫大夫。“武”是其谥号。邦,即国家。道,指国政。宁武子在国政昏乱的时候就显得愚笨,实际上
同“昆明灰”。林学衡《旧除夕呈贻大兼柬散原涛园》诗:“野老犹行秦代腊,胡僧莫话汉庭灰。”