《三国志．魏书．文昭甄皇后传》裴松之注引《魏书》：“（甄皇后）年九岁，喜书，视字辄识，数用诸兄笔砚，兄谓后言：‘汝当习女工（即女红，旧指妇女所做的纺绩、刺绣、缝纫等事）。用书为学，当作女博士邪？’后答言：‘闻古者贤女，未有不学前世成败，以为己诫。不知书，何由见之？’”《后汉书．和熹邓皇后纪》：“和熹（汉和帝邓皇后谥号）邓皇后……六岁能《史书》，十二通《诗》、《论语》。诸兄每读经传，辄下意难问。志在典籍，不问居家之事。母常非之，曰：‘汝不习女工以供衣服，乃更务学，宁当举博士邪？’”
后以“女博士”为有才学女子的美称。
宋．黄庭坚《赠李辅圣》诗：“相看绝叹女博士，笔砚管弦成古丘。”
大人：指在高位的人，犹言“王者”。四时：春夏秋冬。 王者的道德像天地一样覆载万物，他的圣明像日月一样普照大地，他的施政像四时一样井然有序，他示人吉凶像鬼神一样奥妙莫测。 极言王者之德无所不合。语出
《韩诗外传》卷七：“昔者卫大夫史鱼（一作子鱼）病且死，谓其子曰：‘我数言蘧伯玉之贤而不能进，弥子瑕不屑而不能退，为人臣生不能进贤而退不屑，死不当治丧正堂，殡我于室足矣。’卫君问其故，子以父言闻。君造然
源见“谈鸡”。泛称玄妙之谈。清袁枚《名言》诗：“名言谁与宋鸡谈，海上仙山可筑龛。”
源见“冰清玉润”。泛指翁婿。柳亚子《田寿昌寿诗》：“谢舅何甥一沆瀣，卫郎乐令双翱翔。”
同“武昌柳”。唐刘禹锡《有所嗟》诗之一：“庾令楼中初见时，武昌春柳似腰肢。”【词语武昌春柳】 成语：武昌春柳汉语大词典：武昌春柳
南朝宋．刘义庆《世说新语．任诞》：“陈留阮籍、谯国嵇康，河内山涛，三人年皆相比，康年少亚之。预此契者，沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅玡王戎，七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世称‘竹林七贤’。”竹林七
《梁书．侯景传》：“（景）自篡立之后，时著白沙帽，而尚披青袍。……普通（梁武帝萧衍年号）中，童谣曰：‘青丝白马寿阳来’，后景果乘白马，兵皆青衣。”南朝梁时，北方降将侯景叛梁自立。他骑白马，他的士兵皆穿
见〔一之谓甚，其可再乎〕。并列指只可以做一次而不可以做第二次。《醒世姻缘传》89回：“事体～，往后相(象)这等的状，姐姐千万不可再告。”△多用于规劝人不能重复错误，不能一犯再犯。↔一而再，
源见“玉堂金马”。指翰林院、集贤省等机构。《文选．陆厥〈奉答内兄希叔〉》：“属叨金马署，又点铜龙门。”李善注：“叨金马署，谓为秀才也。《〈两都赋〉序》曰：‘内设金马、石渠之署。’”宋沈遘《七言送沈景休
《三国志．后主传》载：三国 蜀后主刘禅，小名阿斗。庸弱无能，为帝后，虽有诸葛亮等人全力扶助，亦不能振兴蜀汉。后以“刘阿斗”称懦弱无能不思进取的人。《新华文摘》1982.2：“想依靠这批捧不起的‘刘阿斗