《诗经．周南．桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。”又《诗经．召南．何彼襛矣》：“何彼裱矣，华如桃李。平王之孙，齐侯之子。”
襛，后世诗文中常作“秾”，繁盛之意。《桃夭》诗中以盛开的桃花，比喻年轻美貌的女子，并预祝女子嫁后将给夫家带来和乐幸福。《何彼襛矣》诗，言周王之女下嫁齐侯之子，新人光彩照人，若桃李之艳丽。后因以此喻人少年俊美，也用为祝颂婚嫁之辞。
唐．张说《安乐郡主花烛行》：“星昴殷冬献吉日，夭桃秾李遥相匹。”宋．张孝祥《清平乐．咏梅》：“玉冻云骄天似水，羞杀夭桃秾李。”
并列 夭，繁盛的样子;秾，花木繁盛。语本《诗经·召南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”又《诗·召南·何彼矣》：“何彼矣，华如桃李。”①比喻女子年少美丽。②形容花木繁盛美丽。宋·梅尧臣《资政王侍郎命赋梅花用芳字》诗：“～不可比，又况无此清淡香。”△褒义。多用以祝颂婚嫁，褒赞新人。→红颜绿鬓 ↔人老珠黄。也作“夭桃李”。
同“雍门琴”。清赵翼《哭汪文端师》诗：“琴忍雍门鼓，碑难岘首镌。”
孔子谓三种有害于人身心的事。《论语．季氏》：“孔子曰：‘益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。’”佚游：游荡无度。宴乐：饮食奢侈。
《后汉书．蔡邕列传》：“（董）卓重邕才学，厚相遇待，每集燕，辄令邕鼓琴赞事，邕亦每存匡益……及卓被诛，邕在司徒王允坐，殊不意言之而叹，有动于色。允勃然叱之……即收付廷尉治罪……遂死狱中。”董卓被诛，蔡
《史记．陈丞相世家》：“陈平既多以金纵反间于楚军，……项羽果意不信钟离昧等。……项王果大疑亚父。”“封平以户牖乡。用其奇计策，卒灭楚。”“至平城，为匈奴所围，七日不得食。高帝用陈平奇计，使单于阏氏，围
同“临渊结网”。唐顾况《送从兄使新罗》诗：“临川思结网，见弹欲求雕。”
《诗．小雅．六月》：“薄伐?狁，以奏肤公。”毛传：“肤，大也；公，功也。”后因以“肤公”谓大功。宋王安石《次韵元厚之平戎庆捷》：“文武佐时惭吉甫，宣王征伐自肤公。”清钱谦益《陶朗先继妻许氏加封淑人制》
同“回日戈”。宋陆游《喜郑唐老相过》诗：“方挥却日戈，耻窥及肩墙。”
源见“罗浮梦”。指赵师雄与梅花仙女相遇处。后用以咏梅。元张可久《天净沙．孤山雪夜》曲：“淡妆人在罗浮，黄昏月上西湖，翠袖翩翩起舞。”清屠宸桢《疏影》词：“酒醒黄昏，看足香痕，好梦罗浮重省。”【词语罗浮
源见“于公高门”。谓门第显赫。元姚燧《王思廉之祖沂赠恒山郡庄惠侯制》：“伍符尺籍，事专司六部之间；驷马高门，报顾在百年之后。”见“驷马高车”。元·姚燧《王思廉之祖沂赠恒山郡庄惠侯制》：“伍符尺籍，事专
同“咏絮”。明陈汝元《金莲记．偕计》：“舍弟子由，埙箎调叶，喜连翮而登云；室人王氏，琴瑟声和，更驾才于咏雪。”【词语咏雪】 汉语大词典：咏雪