源见“禹惜寸阴”。指短暂时光。晋向秀《思旧赋》：“托运遇于领会兮，寄馀命于寸阴。”【词语寸阴】 汉语大词典：寸阴
旧题唐．冯贽《云仙杂记》卷一：“史凤，宣城妓也。待客以等差……下列不相见，以闭门羹待之。”羹（音gēng）：本指五味调和的浓汁，泛指煮成浓液的食品。“闭门羹”，谓做羹待客而闭门不见。此典比喻冷遇漠视，
同“风马牛不相及”。《宋书．王弘之传》：“凡祖离送别，必在有情，下官与殷风马不接，无缘扈从。”主谓 比喻两者毫不相干。《宋书·王弘之传》：“凡祖离送别，必在有情，下官与殷～，无缘扈从。”△多用于情状方
同“贯月槎”。清 丘逢甲《题兰史泛槎图》诗之五：“挂星槎古到今传，曾阅陶唐洚水天。”
源见“疏傅散金”。指疏广叔侄不为子孙经营家业。表示为子孙长远着想。宋苏轼《次韵刘贡父叔侄扈驾》诗：“机 云似我多遗俗，广 受如君不治生。”
汉扬雄《太玄．干》：“赤舌烧城，吐水于饼。”陈本礼《太玄阐秘》一：“赤舌烧城，犹众口烁金之意。小人架辞诬害君子，其舌赤若火，势欲烧城。”后因以“赤舌烧城”比喻谗言为害极其严重。林纾《祭周如皋文》：“呜
节省费用，爱惜人力。语出《论语．学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”明．余继登《典故纪闻》卷一：“太祖尝曰：‘吾每于宫中理事，辄取孔子之言观之，如‘节用而爱人’‘使民以时’，真治国
指人到三十岁正是立业之年，应当有所建树。孔子在谈到自己一生成长过程时说，我十五岁时开始立下学习的志愿，三十岁时学业有所成就；四十岁时能知道事物的道理而不感到疑惑，五十岁时懂得事情所以然的道理而穷道达变
见〔室如悬磬，野无青草，何恃而不恐〕。
同“嵩岳三呼”。清钱谦益《野老》诗：“辍耕今日欣相告，嵩祝仍趋诞圣朝。”