52古典>历史百科>历史典故>天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往

熙熙:纷杂貌。攘攘:扰乱貌。 形容人们喧闹纷杂,皆为追求盈利而来来往往。语出《太平御览》卷四九六引《六韬》:“天下攘攘,皆为利往;天下熙熙,皆为利来。”《史记.货殖列传》:“谚曰:‘千金之子,不死于市’,此非空言也。故曰:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”《昔日“颂歌”为何今又流行?》(《长江日报》1992年3月9日):“时下大有‘天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往’之势,不少人理想失落,因而怀念五六十年代那种普遍的理想主义。”


猜你喜欢

  • 仲连排秦

    参见:谈笑却秦

  • 竹林园

    唐玄奘《大唐西域记.摩揭陀国》载:古代中印度 迦兰陀有竹林,迦兰陀归佛后,即以竹园奉佛立精舍,为如来说法的场所。竹林精舍就是古代印度最初的寺院。“竹林园”即指竹林精舍。泛指佛教寺院。唐韦应物《寓居沣上

  • 三荆同株

    源见“田家荆合”。比喻兄弟同出自一个血统。晋陆机《豫章行》:“三荆欢同株,四鸟悲异林。”【词语三荆同株】  成语:三荆同株汉语大词典:三荆同株

  • 梓人

    古代的木工。《周礼.考工记》:“攻木之工:轮、舆、弓、庐、匠、车、梓。”唐代孔颖达疏:“梓人为饮器及射侯之等。”后世又称建筑工为梓人。唐代柳宗元《梓人传》:“裴封叔之弟在光德里。有梓人款其门,愿佣隙字

  • 鲙炙

    同“脍炙”。宋吴坰《五总志》:“时人鲙炙,以为切对。”【词语鲙炙】   汉语大词典:鲙炙

  • 揆门相

    《书.舜典》:“五典克从,纳于百揆,百揆时叙,宾于四门。”后因以“揆门相”为宰相的别称。宋文莹《玉壶清话》卷三:“〔吕蒙正〕子从简当奏补,时公为揆门相,旧制,宰相奏子起家即授水部员外郎,加朝阶……固让

  • 捧心钓饵

    战国.庄周《庄子.天运》:“西施病心而?其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而?其里,其里之富人见之,坚闭门而不出,贫人见之,挈妻子而去之走。彼知?美,而不知?之所以美。”?,即颦,皱眉。越王献美女西施

  • 楚执珪

    源见“庄舄越吟”。指越人庄舄。因其仕楚为执珪官,故称。唐杜甫《卜居》诗:“归羡辽东鹤,吟同楚执珪。”【词语楚执珪】   汉语大词典:楚执珪

  • 鸥鹭盟

    源见“鸥鹭忘机”。与海鸥、白鹭为友。比喻隐逸生活。元黄庚《渔隐为周仲明赋》:“不羡渔虾利,惟寻鸥鹭盟。”【词语鸥鹭盟】   汉语大词典:鸥鹭盟

  • 种种发

    源见“颠毛种种”。指老人短少的头发。明高启《明月湾》诗:“莫照种种发,但照耿耿心。”