52古典>历史百科>历史典故>天下岂有无父之国

天下岂有无父之国

天下难道会有没有父亲的国家吗? 旧指背叛父亲的人没有出路。语出《礼记.檀弓上》:“晋献公将杀其世子申生。公子重耳谓之曰:‘子盍言子之志于公乎?’世子曰:‘不可。君安骊姬,是我伤公之心也。’曰:‘然则盍行乎?’世子曰:‘不可。君谓我欲弑君也,天下岂有无父之国哉?吾何行如之?’”《南史.梁简文帝诸子传.哀太子大器》:“舟中腹心并劝因此入北,太子曰:‘自国家丧败,志不图生。主上蒙尘,宁忍违离?吾今若去,乃是叛父,非谓避贼。天下岂有无父之国?’便涕泗呜咽。”《聊斋志异.张诚》:“别驾得两弟,甚欢,与同卧处,尽悉离散端由,将作归计。太夫人恐不见容。别驾曰:‘能容则共之,否则析之。天下岂有无父之国?’”


猜你喜欢

  • 九茎三秀

    《史记.孝武本纪》:“乃下诏曰:‘甘泉防生芝九茎,赦天下,毋有复作。’”东汉.班固《汉书.宣帝纪》:“金芝九茎,产于函德殿铜池中。”灵芝生九茎相连是祥瑞之兆。三秀,是灵芝的别名,据说它一年开三次花,故

  • 鱼缄

    同“鱼书”。南朝 梁萧统《锦带书十二月启.南吕八月》:“或叨凤念,不黜鱼缄。”【词语鱼缄】   汉语大词典:鱼缄

  • 屏开雀

    源见“锦屏射雀”。指订亲完婚。清李渔《韩国士七夕后一日合卺》诗:“晴霞掩映屏开雀,秋水留连目比鱼。”【词语屏开雀】   汉语大词典:屏开雀

  • 楚江萍实

    同“楚江萍”。清钱谦益《柳枝》诗之十:“楚江萍实大如斗,好是蟠桃结子时。”【典源】 汉·刘向 《说苑·辨物》:“楚昭王渡江,有物大如斗,直触王舟,止于舟中。昭王大怪之,使聘问孔子。孔子曰:‘此名萍实,

  • 康哉之歌

    《书.益稷》:“乃赓载歌曰:‘元首明哉,股肱良哉,庶事康哉。’”康:太平。本为古代歌谣,称颂君明臣良,诸事安宁。后以“康哉之歌”泛指赞颂太平盛世之辞。《晋书.段灼传》:“朝廷咏康哉之歌,山薮无伐檀之人

  • 辨衣蜂

    源见“伯奇掇蜂”。指识辨谣言。明李梦阳《七夕边马二宪使许过繁台别业不成辄用七句述我志怀二十韵》:“末俗但知张市虎,异时切谁辨衣蜂?”

  • 思肖函

    源见“枯井藏书”。指宋郑思肖沉井的铁函藏书。清赵翼《顾晴沙选梁溪诗成瘗其旧稿于惠山之麓立碑亭其上》诗:“元凯碑付江波沉,思肖函从井底坠。”

  • 棘刺情

    《晋书.文苑传.顾恺之传》:“(恺之)尝悦一邻女,挑之弗从,乃图其形于壁,以棘针钉其心,心遂患痛。恺之因致其情,女从之,遂密去针而愈。”晋画家顾恺之爱慕邻女,女不肯从,顾画其形,用棘针刺在心上,邻女心

  • 片辞折狱

    见“片言折狱”。

  • 炊黍期张

    源见“范张鸡黍”。谓好友约期相访。唐李端《宿荐福寺东池有怀故园因寄元校书》诗:“系舟偏忆戴,炊黍愿期张。”