天上石峰
《南史．徐陵传》：“年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘天上石麒麟也。’”沙门：佛教称依戒律修道的人。释：和尚。后人因此以“天上石麟”称颂人家的儿子。
《南史．徐陵传》：“年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘天上石麒麟也。’”沙门：佛教称依戒律修道的人。释：和尚。后人因此以“天上石麟”称颂人家的儿子。
叱咤（ ㄔˋ ㄓㄚˋ chì zhà 斥乍）：怒斥；吆喝。《后汉书．皇甫嵩传》：“叱咤可以兴雷电。”又唐代骆宾王《代徐敬业讨武氏檄》：“暗呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色。”形容声势威力之大。述宾 叱
古代剥削阶级妇女出嫁时，随女主人陪嫁的男仆。《史记．秦始皇本纪》：“晋献公灭虞……虏百里傒，以为秦缪公夫人媵（ ㄧㄥ ying 应）于秦。百里傒亡秦走宛，楚鄙人执之……（缪公）乃使人谓楚曰：‘吾滕
《左传．襄公二十九年》：“（吴公子札）聘（出使）于郑，见子产，如旧相识，与之缟带（白绢带），子产献纻衣（纻，麻衣）焉。”吴公子季札和郑子产见面时像是老朋友一样，公子札赠给子产白绢大带，子产给季札以苎麻
源见“精卫填海”。谓冤深力微而奋斗不息。晋左思《魏都赋》：“㹝㹝精卫，衔木偿怨。”
见“尺布斗粟”条。见“尺布斗粟”。【词语斗粟尺布】 成语：斗粟尺布汉语大词典：斗粟尺布
比喻培养人才是长期的事，很不容易。《管子．权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”《续孽海花》楔子：“不过培植花草，一年就有效验；培植国民，至少须有数十年。所以古人说：
失火本应吊问却反而祝贺，以示引此为警戒的意思。《韩诗外传》十：“晋平公之时，藏宝之台烧，士大夫闻者，皆趋车驰马救火。三日三夜，乃胜之。公子晏独奉束帛而贺曰：‘甚善矣！’平公勃然作色曰：‘珠玉之所藏也，
源见“庄舄越吟”。亦泛指思乡之情。唐贾岛《忆吴处士》诗：“夜半长安雨，灯前越客吟。”
《晋书．谢安传》：“寓居会稽，与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处，出则渔弋山水，入则言咏属文，无处世意。”东晋时，谢安曾同王羲之、许询、支遁等寓居会稽郡，终日游山玩水或咏诗作文，优游度日，不思居官报国之
《孟子．梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。”俑：古代殉葬用的木制或陶制的偶人。因俑的面貌体态，模仿人的样子，孔子心中不忍，故痛恨发明俑的人，并咒骂道：“第一个做俑殉葬的人