52古典>历史百科>历史典故>大车无輗,小车无軏,其何以行之哉

大车无輗,小车无軏,其何以行之哉

大车:古代指用牛拉的车。輗( ㄋㄧˊ ní ):古代大车车辕和横木相衔接的活销。小车:古代指用马拉的车。軏( ㄩㄝˋ yuè ):古代车上置于车辕和横木衔接处的销钉。没有“輗”和“軏”,车就不能行走。 大车上没有輗,小车上没有軏,怎么能行走呢? 比喻人不讲信用,就到处行不通。语出《论语.为政》:“子曰:‘人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?’”元.宫大用《范张鸡黍》楔子:“去食去兵,不可去信。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”元.秦简夫《赵礼让肥》二折:“天无信四时失序,地无信五谷不生,人无信不立。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”元.王实甫《西厢记》四本二折:“信者人之根本,人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”


猜你喜欢

  • 寿光客

    参见:寿光先生

  • 尚平婚嫁

    同“向平婚嫁”。唐王维《早秋山中作》诗:“不厌尚平婚嫁早,却嫌陶令去官迟。”

  • 梅花欢喜漫天雪

    表示梅花有凌霜傲雪的耐寒之性。语出毛泽东《冬云》:“梅花欢喜漫天雪,冻死苍蝇未足奇。”周代《晚晴小集.绿窗》:“梅花欢喜漫天雪,踏雪寻梅是一件雅事。”

  • 寡人有疾,寡人好色

    寡人:古代国君的自我谦称。 我有个毛病,我爱好女色。 原是齐宣王与孟子的对话。后亦泛称人的好色。语出《孟子.梁惠王下》:“(齐宣)王曰:‘寡人有疾,寡人好色。’对曰:‘昔者太王好色,爱厥妃。’”《

  • 玉振金声

    源见“金声玉振”。喻指文章道德之盛。唐杨炯《从弟去溢墓志铭》:“莫不玉振金声,笔有馀力。”宋高观国《水龙吟.为放翁寿》词:“玉振金声,水增川涌,德兼才贵。”主谓 语本《孟子·万章下》:“孔子之谓集大成

  • 山涛鉴

    同“山公藻鉴”。唐杜甫《送魏二十四司直充岭南掌选崔郎中判官兼寄韶州》诗:“明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。”

  • 汗出浃背

    同“汗流浃背”。汉 刘向《续列女传.杨夫人》:“敞惊惧不知所言,汗出浃背。”明 袁宏道《满井游记》:“风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背。”见“汗流浃背”。汉·刘向《续列女传·杨夫人》:“敞惊惧不知所言,~

  • 某在斯,某在斯

    某某在这里,某某在这里。 表示向盲人或神智不清者自我报名。语出《论语.卫灵公》:“师冕见,及阶,子曰:‘阶也’。及席,子曰:‘席也’。皆坐,子告之曰:‘某在斯,某在斯。’”《世说新语.言语》:“简文

  • 外举不避仇,内举不避子

    《左传.襄公三年》:“祁奚请老(告老),晋侯问嗣焉(晋侯,指晋悼公,按《吕氏春秋》说是晋平公是错误的。问嗣,是问接替他中军尉职务的当是何人)。称解狐,其仇也,将立(同位,指置解狐于此职位)之而卒(指解

  • 因树为屋

    《后汉书.申屠蟠传》:“蟠独叹曰:‘昔战国之世,处士横议,列国之王,至为拥篲先驱,卒有院儒烧书之祸,今之谓矣。’乃绝迹于梁碭之闲,因树为屋,自同傭人。”申屠蟠看到当时范滂等攻訏朝政,一时成风,感到事情