意谓穷困的人才能写出好诗。语出宋．欧阳修《梅圣俞诗集序》：“内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”清．孔尚任《山涛诗集序
源见“接舆歌凤”。谓抒发伤时遁世之情。宋陆游《识喜》诗：“傲世曾歌楚人凤，著书久绝鲁郊麟。”
只知人在山中，但不知具体去处。面对茫茫云海，使人于迷惘中又萌生一线希望。语出唐．贾岛《访隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”鲁迅《且介亭杂文二集．“题未定”草（六）》：“于
同“磨盾鼻”。清张问陶《赠方荷严光禄》诗：“墨磨盾鼻朝驰檄，米淅矛头夜拥兵。”
源见“锦囊佳句”。形容诗作积累之多。清 王季烈《山坡羊．题翁克斋西山记游图》曲：“行得得、锦囊负诗，鲜簇簇、画稿初挥就。”【词语锦囊负诗】 汉语大词典：锦囊负诗
宋张敦颐《六朝事迹．乌衣巷》：“王榭，金陵人，世以航海为业。一日，海中失船，泛一木登岸，见一翁一妪皆衣皂，引榭至所居，乃乌衣国也。以女妻之，既久，榭思归，复乘云轩泛海至其家，有二燕栖于梁上……来春，燕
北魏．郦道元《水经注．淇水》：“东屈迳朝歌城南……晋灼曰：‘《史记．乐书》：纣为朝歌之音，朝歌者，歌不时也。故墨子闻之，恶而回车，不迳其邑。’《论语撰考谶》曰：‘邑名朝歌，颜渊不舍，七十弟子掩目，宰予
源见“獬豸冠”。指传说中尧时掌管刑狱的皋繇断狱，令神羊用角触有罪者。表示能明辨曲直邪正。唐元稹《戒励风俗德音》：“苟非秦镜照胆，尧羊触邪，时君听之，安可不惑？”
《乐府诗集》卷四十六《清商曲辞》引《古今乐录》记载有这样一个故事：相传在南北朝南朝宋少帝时，南徐地方有一个读书人，有一次从华山畿往云阳去，见客店中有一女子，便油然产生了爱慕之情。因为没有办法通致情意，
源见“丝萝”。指婚约。清钱泳《履园丛话．以诗存人》：“空负丝萝约，兰闺泪满襟。”