52古典>历史百科>历史典故>备棺上疏

备棺上疏

明代名臣海瑞(1514-1585年),字汝贤,自号刚峰,琼山(今属海南)人。一生清廉,为官刚直不阿。在任户部主事的时候,见世宗迷信道教,专意斋醮,不理朝政,就于嘉靖四十五年(1566年)二月上了一篇《治安疏》,直言不讳地指责世宗的过失,对那些只顾个人身家禄位而阿谀逢迎君主的官员的鄙琐行径,痛加挞伐,并提出了改革弊政的具体意见。世宗看了海瑞的奏本后大怒,命人速去逮捕海瑞。而海瑞在上疏时就已料到自己必犯死罪,于是买了口棺材,与妻小诀别,在朝堂上等候发落。过了两个月,世宗死了,穆宗(即朱载垕,年号隆庆,1566-1572年在位)继承大统,海瑞才获得释放。备棺上疏,表现了海瑞宁死也要坚持正义的非凡勇气和决心。

【出典】:

明史》卷226《海瑞传》5930页:“帝得疏,大怒,抵之地,顾左右曰:‘趣(cù促)执之,无使得遁。’宦官黄锦在侧曰:‘此人素有痴名。闻其上疏时,自知触忤当死,市一棺,诀妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散无留者,是不遁也。’帝默然。”

【例句】:

清·李晖吉《龙文鞭影二集》卷上:“扣鐶道辅,备榇刚峰。”


猜你喜欢

  • 微管仲,吾其左衽

    微:无。管仲:春秋时齐人,相桓公,主张尊王攘夷,富国强兵。齐桓公称霸诸侯,多得管仲之力。左衽:古代少数民族所着左边开衣襟的服装。 没有管仲,我们就会穿着左边开襟的服装,受异族统治了。 这是孔子歌颂

  • 江山可改,本性难移

    见“江山易改,禀性难移”。《慈禧太后演义》27回:“俗语有道:‘~。’福祥虽然效顺,总有些粗鲁鄙陋的性子,一闻朝命宣召,立刻率兵驰入。”【词语江山可改,本性难移】  成语:江山可改,本性难移

  • 笙箫缑岭人

    源见“王乔控鹤”。指仙人子乔。用以衬托梅花的高洁。宋张元幹《卜算子》词:“花底湿春衣,隔坐风轻递。却笑笙箫缑岭人,明月偷垂泪。”

  • 春雨随车

    同“甘雨随车”。宋余靖《送凌屯田知和州》诗:“定知春雨随车到,且喜秋风破浪归。”

  • 逊志时敏

    谦抑其心,时时勉励自己努力好学。《书.说命下》:“惟学逊志,务时敏,厥修乃来。”蔡沈集传:“逊,谦抑也。务,专力也。时敏者,无时而不敏也。逊其志如有所不能;敏于学如有所不及,虚以受人,勤以励己,则其所

  • 东道主

    本指东路上的主人。后泛指居停主人,亦称以酒食请客者为东道主。公元前630年,秦、晋两国合兵伐郑。在兵临城下之际,郑文公派遣烛之武夜往秦营对秦穆公说:“秦晋两大国攻打郑国,郑国肯定灭亡。如果灭掉郑国对你

  • 倒屣迎王粲

    源见“倒屣迎宾”。谓热情迎接才士。宋惠洪《送季长之上都》诗:“门前车马气如云,知谁倒屣迎王粲。”

  • 剑赠津父

    汉.赵晔《吴越春秋.王僚使公子光传》:“子胥入船,渔父知其意也,乃渡之千浔之津。子胥既渡,渔父乃视之其有饥色,乃谓曰:‘子俟我此树下,为子取饷。……二人饮食毕,欲去,胥乃解百金之剑以与渔者:‘此吾前君

  • 不自量力

    比喻不能正确估计自己的力量,不识时务。公元前712年,息、郑两国发生争执,息侯悍然出兵伐郑,郑庄公在边境上与其开战,将息国军队打得大败而逃。当时有识见的人士,由此看出息国是一个快要灭亡的国家。他们认为

  • 如入无人之境

    宋.欧阳修《再论置兵御贼札子》:“及一旦王伦?张海等相继而起,……入州入县,如入无人之境。”境:地域。意谓好像进入了没有人的地方。形容作战勇猛,所向披靡,无人敢阻挡。罗贯中《三国演义》第七回:“赵云一