《晋书．王浚传》：“初，诏书使浚下建平，受杜预节度，至秣陵，受王浑节度。”“及浚将至秣陵，王浑遣信要令暂过论事，浚举帆直指，报曰：‘风利，不得泊也。’王浑久破（孙）皓中军，斩张悌等，顿兵不敢进。而浚乘
《关尹子．三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”后以“夫唱妇随”指丈夫说什么，妻子就要附和什么，意谓妻子处处顺从丈夫。元无名氏《举案齐眉》三折：“秀才，你怎生这般说，岂不闻夫唱妇随也呵。”后亦称夫妻融
《左传．哀公七年》：“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”《国语．鲁语下》：“仲尼曰：‘丘闻之：昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车。此为大矣。’客曰：‘敢问谁守为神？’仲尼曰：‘山川
《晏子春秋．杂下十八》：“婴闻之：圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。”后用“千虑一失”指聪明人即使反复考虑，也难免会有失误。清俞樾《春在堂随笔》卷五：“著书之家，千虑一失，往往有之。”见“智者千
同“翟公庭户”。清钱谦益《赵景之宫允六十寿序》：“余于赵氏祖子孙三世矣，州里之间，栾公之社，翟公之门，菀枯盈虚，呴湿濡沫，未尝不相共也。”【词语翟公之门】 汉语大词典：翟公之门
源见“人琴俱亡”。悲悼亡友。清王夫之《哀管生永叙》诗：“笛咽山阳馆，琴残子敬床。”
从多方面听取意见，全面观察问题。蒋济，字子通，楚国平阿(今湖北一带)人。初从曹操，计退吴兵，解合肥之围，拜丹阳太守，甚得信任。魏文帝曹丕时先后任散骑常侍、东中郎将、尚书等职。齐王曹芳时迁太尉，依附司马
怀文：有文才。抱质：指有好的名节。质，品德。 形容人既有文才，又有操守。语出三国．魏文帝《与吴质书》：“伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志。”《北史．崔鉴等传．论》：“崔挺兄弟，风操高亮，怀文抱质
同“燕处危巢”。清秋瑾《普告同胞檄稿》：“夫鱼游釜底，燕处焚巢，旦夕偷生，不自知其濒于危殆，我同胞其何以异是耶？”主谓 燕子处在燃烧着的窝里。比喻处境非常危险。清·秋瑾《普告同胞檄稿》：“夫鱼游釜底，
源见“门可罗雀”。指冷落失势之家。宋卫宗武《摸鱼儿》词：“千年里、冷落翟公庭户，朋来草草樽俎。”