汉．王充《论衡．累害》：“青蝇所污，常在练素。”《后汉书．杨震传》：“青蝇点素，同兹在藩。青蝇点素，指苍蝇的粪弄脏了白绢。比喻小人用谗言陷害好人。唐．陈子昂《宴胡楚真禁所》诗：“青蝇一相点，白璧遂成冤
同“丁固梦松”。唐李瀚《蒙求》：“王濬悬刀，丁固生松。”主谓 指梦幻成真。传说三国吴丁固梦松生腹上，预言十八年后为公，果如其言。盖松字乃十八公之合字。[例]～，只是梦幻与现实巧合而已，并非梦幻都能成真
《书．咸有一德》：“伊尹既复政厥辟。”孔颖达疏：“自太甲居桐，而伊尹秉政；太甲既归于亳，伊尹还政其君。”后以“复辟”谓失位之君复位。唐元稹《迁庙议状》：“中宗复辟中兴，当为百代不迁之庙。”亦谓参与和帮
《淮南子．说山训》：“为鱼德者，非挈而入渊，为猿赐者，非负而缘木，纵之其所而已。”东汉．高诱注：“喻为政，官方定物，能文者居文官，能武者居武官，故曰纵之其所而已。”猿猴本善于攀树，不需人去背负其攀登；
宋．苏轼《前赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”大自然赐于人们的宝藏永远取用不尽。因以“取之无禁，用之不竭”形容十分丰富。也作
《楚辞．九歌．国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！”后以“毅魄”指英灵。清黄景仁《东阿项羽墓》诗：“昔奠絮酒乌江头，知君毅魄羞江流。”也指鬼雄。郭沫若《由葛录亚想到夏完淳》：“束发从军，死为毅魄
源见“河东狮子吼”。喻悍妻之家。清李渔《闲情偶寄．眉眼》：“但言情性之刚柔，心思之愚慧。四者非他，即异日司花执爨之分途，而狮吼堂与温柔乡接壤之地也。”【词语狮吼堂】 汉语大词典：狮吼堂
源见“齐后破环”。指战国末齐君王后以椎椎破玉连环事。清俞正燮《癸巳存稿．酷儒莠书》：“其意盖仿齐君王后以椎解环，不知环即解，乱丝斩之仍不治也。”
同“画麒麟”。唐颜真卿《赠裴将军》诗：“功成报天子，可以画麟台。”
比喻非常薄命。唐代韦应物《温泉行》诗：“出身天宝今年几，顽钝如锤命如纸。作官不了却来归，还是杜陵一男子。”