《太平御览》卷九七〇引盛弘之《荆州记》曰：“陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝诣长安与晔，并赠花诗曰：‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。’”南朝宋．陆凯与范晔交情很深，陆为了表达对范晔的
同“卢仝七碗茶”。明顾大典《青衫记．茶客访兴》：“石蜜霜华是何物？卢家七碗还堪吃。”
同“悬梁刺股”。唐海顺《三不为篇》诗：“我欲刺股锥刃，悬头屋梁。”
同“三冬足文史”。唐骆宾王《帝京篇》：“三冬自矜诚足用，十年不调几邅回。”元武臣《玉壶春》楔子：“凭着我三冬足用文章绝，挥翰墨，走龙蛇。”
黍稷：两种谷物名。古人祭祀常用之物。馨：远闻的香气。 祭祀的黍稷不算芳香。 意谓神灵所注重的是祭祀人的美德，而不仅是黍稷之类祭品。语出《书．君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”唐．陈子昂《祭黄州高府君
源见“三釜养”。谓俸禄虽高，但不能供养父母。宋陆游《柴怀叔殿院世彩堂》诗：“万钟苦晚三釜薄，人生此恨十八九。”
《三国志．吴志．张温传》：“太常顾雍曰：‘基未详其为人也，温当今无辈。’”意谓当时没有可以与张温匹敌的人。其他 辈，类比。谓当今无可匹敌。《三国志·吴书·张温传》：“温～。”△多用于才干方面。→当世无
源见“友于”。指兄弟。有，通“友”。唐高適《真定即事奉赠韦使君二十八韵》：“契阔惭行迈，羁离忆有于。”【词语有于】 汉语大词典：有于
借指众叛亲离的统治者。唐杜牧《阿房宫赋》： “使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。” ●《书·泰誓下》： “独夫受，洪惟作威，乃汝世仇，树德务滋，除恶务本。” 洪： 大。受： 商纣名。周武王
同“舐痔结驷”。宋黄庭坚《次韵谢外舅》：“舐痔以车来，探珠遭龙睡。”