《论语．述而》：“子曰：‘加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。’”邢昺疏：“此章孔子言其学《易》年也。加我数年，方至五十，谓四十七时也。”后因以“圣人之年”指五十岁，或谓四十七岁之时。宋葛立方《韵语阳秋》卷八：“〔陆希声尝著《易传》十卷〕且云：今年四十有七，已及圣人之年，於是作《易传》以授门人崔彻、王赞之徒，复自为注。”
偏正 谓五十岁之时。或谓四十七岁。语出《论语·子罕》：“子曰：‘加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。’”邢昺疏：“此章孔子言其学《易》年也。加我数年，方至五十，谓四十七时也。”宋·葛立方《韵语阳秋》卷8：“今年四十有七，已及～，于是作《易传》以授门人崔彻、王赞之徒。”△用于描写年岁。→而立之年 不惑之年耳顺之年
《大明一统志》载：扬州南金柜山多有墓葬，入葬于兹，犹黄金入柜，家业必发达。相传扬州南面有座金柜山，山上有很多墓葬。据说，人死后埋葬在那里，就犹如黄金入了柜，其子孙家业会因此而兴旺发达。后因以“黄金入柜
源见“吴牛喘月”。喻指因受某事物之苦而畏惧其类似者。唐谭用之《寄王侍御》诗：“喘月吴牛知夜至，嘶风胡马识秋来。”宋辛弃疾《雨中花慢．子似见和再用韵为别》词：“心似伤弓塞雁，身如喘月吴牛。”见“吴牛喘月
源见“玉堂金马”。指赴朝做官。唐崔湜《景龙二年余自门下平章事削阶授江州员外司马途中言志》诗：“一朝趋金门，十载奉瑶墀。”
源见“青蝇吊客”。形容人死后寂寥。唐元稹《出门行》：“丧车黔首葬，吊客青蝇至。”
《左传．昭公二十七年》载：鲁昭公二十七年（即元公前五一五年，吴王僚十二年），吴公子光（阖闾）想趁吴王僚因楚丧（公元前五一六年楚平王死）而发兵侵楚被楚军截断归路、吴季札出使晋国、国内空虚之机，刺杀吴王僚
同“护花铃”。梁启超《蝶恋花．感春》词：“早识护铃成漫约，馀英悔不春前落。”【词语护铃】 汉语大词典：护铃
同“庾公楼”。宋葛胜仲《水调歌头．程良器嘉量别赋一阕纪泛舟之会往返次韵》词：“庾公阁，子猷舫，兴应同。”
《史记．滑稽列传》：“子产治郑，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺。……”司马迁在《史记》中总结了古代三位杰出的政治家，用三种不同的方法施政：子产相郑仁而且明，人不能欺；子贱为政清净
同“五行俱下”。《旧唐书．欧阳询传》：“虽貌甚寝陋，而聪悟绝伦，读书即数行俱下，博览经史，尤精《三史》。”
意：指思想内容。 文章以思想内容为主。语出唐．杜牧《答庄充书》：“凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫。”金．赵秉文《竹溪先生文集引》：“文以意为主，辞以达意而已。”清．王夫之《姜斋诗话》卷