将就简陋的条件办事。汉代刘歆《移书让太常博士》：“苟因陋就寡，分文析字，烦言碎辞，学者罢老且不能究其一艺。”宋代朱熹《朱子全书．易五》：“为因陋就简之说。”原义是因陋苟且，而不求改进，这与后世的用法含义有所不同。
并列 因，依着、沿袭;就，将就。①比喻简陋苟且，不求改进。太平天国·洪仁玕《钦定英杰归真》：“值此天命维新之会，道既切乎性命身心，制自超乎古今前后;岂若承讹袭谬、～之所为哉!”△贬义。用于说明满足于现状方面。也作“因陋就寡”。②利用原有简陋条件，尽量节约办事。李云德《沸腾的群山》：自力更生，艰苦奋斗，～，千方百计地想办法解决。△褒义。用于说明在条件较差的情况下，不求奢华，节约办事。→修旧利废 ↔铺张浪费 大手大脚 繁文缛节
见〔长江后浪催前浪〕。主谓 比喻新事物更替旧事物，不断发展。宋·文珦《过苕溪》诗：“只看～，当悟新人换旧人。”△褒义。多用于事物发展方面。→青出于蓝而胜于蓝 后来居上。也作“后浪推前浪”。【词语后浪催
黄蒿，草名。《汉书·五行志》载：汉成帝建始四年(前29年)九月，长安城南有一些老鼠衔着黄蒿草到墓地的柏树、榆树上筑巢，朝臣认为这是将要闹水灾的预兆。后以“黄蒿”为典，喻指坟墓，或烘托悲凉的气氛。【出典
源见“冯驩弹铗”。喻怀才不遇。宋李曾伯《水调歌头．和吴鹤林舍人送杨柳韵》词：“琳檄未能草，冯铗直空弹。”
《北齐书．薛孤延传》：“高祖（高欢）尝阅马于北牧，道逢暴雨，大雷震地。前有浮图一所，高祖令延视之。延乃驰马按矟（shuò，同槊，矛类的兵器）直前，未至三十步，雷火烧面。延唱杀，绕浮图走，火遂灭。延还，
源见“杯弓蛇影”。指胸腹之疾。宋刘筠《属疾》诗：“暂困秦王痔，无疑广客蛇。”
源见“南柯梦”。指虚幻的梦境。喻人生如梦，富贵无常。宋黄庭坚《题太和南塔寺壁》诗：“万事尽还杯酒里，百年俱在大槐中。”
人死的一种说法。唐代苏鹗《杜阳杂编》：“永贞元年，南海贡奇女卢眉娘，年十四。……幼而慧悟，工巧无比。……至元和中，宪宗皇帝嘉其聪慧而奇巧，遂赐金凤环以束其腕，知眉娘不愿住禁中，遂度以黄冠，放归南海。仍
同“金友玉昆”。宋刘子翚《观二刘题壁》诗：“我来经览浑如昨，玉友金昆念离索。”见“金友玉昆”。宋·刘子翚《观二刘题壁》：“我来经览浑如昨，～念离索。”【词语玉友金昆】 成语：玉友金昆汉语大词典：玉友
源见“飘茵堕溷”。比喻人的好坏不同际遇。清袁枚《随园诗话》卷六：“今裘官至尚书，声施赫奕，而质夫为太守，两遭罪谴，谪戍以死，岂亦如花之飞茵飞溷，各有前因耶！”
《左传．隐公六年》：“周任有言曰：‘为国家者，见恶，如农夫之务去草焉。芟夷蕰崇之，绝其本根，勿能使殖，则善者信矣。’”周大夫周任说：“一位身负治国大任的人，见到恶就要象农民锄草一样连根除去，绝不能让它