参见“一饭千金”。
源见“封侯万里”。古相者谓万里封侯之相。元揭傒斯《妻齐国宋氏进封济南王夫人制》：“於戏！翟茀鱼轩，尚服异恩于永世；虎头燕颔，从怀旧将于当年。”见“燕颔虬须”。清·龚自珍《水龙吟》：“～书生，相逢细把家
沧海：大海。巫山：山名，在四川、湖北两省边境。 经历过“沧海”和“巫山”，对别处的水和云就难以看得上眼了。 比喻见多识广，眼界自高。语出唐．元稹《离思五首》之四：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
《孟子．尽心上》：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍（惭愧）于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”抬头无愧于天，低头无愧于人。后因以“仰不愧于天俯不作
班指班固，宋指宋玉，都是中国古代有名的辞赋家。“班香宋艳”，赞美班固与宋玉的作品风格富丽，文辞美妙。清代孔尚任《桃花扇．听稗》：“蚤岁清词，吐出班香宋艳；中年浩气，流成苏海韩潮。”蚤：同“早”。苏海韩
《战国策．魏策一》：“为大王计莫如事秦。事秦，则楚韩必不敢动。无楚韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。”《战国策．齐策四》：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟
同“缄口”。郑观应《盛世危言．商务》：“商民工匠，见诸官绅，皆缄口不言，恐犯当道之怒，祸生不测云。”见“缄舌闭口”。郑观应《盛世危言·商务》：“商民工匠，见诸官绅，皆～，恐犯当道之怒，祸生不测云。”【
《世说新语．汰侈》：“王君夫以?糒澳釜，石季伦用蜡烛作炊。”晋．石崇家极为豪富，生活奢侈，做饭时常以蜡烛当柴烧。后用为咏奢侈之典。唐．李商隐《牡丹》：“石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。”
同“留侯却粒”。明徐渭《四张歌张六丈七十》诗：“子房辟谷期不死，先师黄石公，后约赤松子。”
宋．赵令畤《侯鲭录》：“杜牧之（唐诗人杜牧字）《和裴杰新．樱桃》诗云：‘忍去烹酥酪，从将玩玉盘。流年如可驻，何必九华丹。’遂知唐人已用樱桃荐（献）酪也。”樱酪，是用樱桃和以糖做成的果浆食品。此种食品唐