喔咿嚅儿
硬装笑脸,委曲求全以顺从于人。《楚辞.卜居》:“宁超然高举以保真乎?将哫訾栗斯、喔咿嚅儿以事妇人乎?”哫( ㄗㄨˊ zú 足)訾( ㄗˇ zǐ 子):阿谀奉承。栗斯:戒惧的样子。一作“粟斯”。
硬装笑脸,委曲求全以顺从于人。《楚辞.卜居》:“宁超然高举以保真乎?将哫訾栗斯、喔咿嚅儿以事妇人乎?”哫( ㄗㄨˊ zú 足)訾( ㄗˇ zǐ 子):阿谀奉承。栗斯:戒惧的样子。一作“粟斯”。
晋.王嘉《拾遗记.周灵王》(卷三):“浮提之国,献神通善书二人,乍老乍少,隐形则出影,闻声则藏形。出肘间金壶四寸,上有五龙之检,封以青泥。壶中有墨汁如淳漆,洒地及石,皆成篆、隶、科斗之字,记造化人伦之
且:尚。 连死尚且不逃避。 形容无所畏惧。语出《史记.项羽本纪》:“樊哙曰:‘臣死且不避,卮酒安足辞!’”元.苏天爵《元朝名臣事略》卷五:“事若合理,自是遵行,若不合理,死且不避,况断手乎?’”【
源见“孟母断机”。谓督子勤学。北周庾信《周赵国公夫人纥豆陵氏墓志铭》:“举案外恭,停机下训,馨馥于兰,年华于蕣。”
《论语.颜渊》:“浸润之谮。”后以“谮润”指日积月累的谗言。《三国志.孙坚传》:“坚与卓非有骨肉之怨也,而将军受谮润之言,还相嫌疑。”【词语谮润】 汉语大词典:谮润
源见“雁足书”。指传递书信。宋黄庭坚《寄黄幾复》诗:“我居北海君南海,寄雁传书谢不能。”兼语 但愿高飞的雁能传递书信。比喻对远方朋友的友好情谊。宋·黄庭坚《寄黄几复》:“我居北海君南海,~谢不能。”△
源见“杯渡”。形容僧人神通广大。唐戴叔伦《赠行脚僧》诗:“木杯能渡水,铁钵肯降龙。”
源见“麒麟楦”。比喻徒有其表而无真才实学的人。唐杜甫《赠王二十四侍御契》诗:“要闻除猰㺄,休作画麒麟。”源见“图像麒麟”。谓功勋卓著而受到朝廷封赏。金元好问《古意》诗之一:“青衫亦区区,何时画麒麟?”
谓战争中死难者化为各种异物。 常用以形容阵亡将士。语出《艺文类聚》卷九〇引《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”唐.李白《古风》二八:“古来贤圣人,一一谁成功,君子变猿鹤
同“卢女”。南朝梁简文帝《妾薄命》诗:“卢姬嫁日晚,非复少年时。”唐崔颢《卢姬篇》:“卢姬少小魏王家,绿鬓红唇桃李花。”【词语卢姬】 汉语大词典:卢姬
源见“辽东鹤”。指得道成仙的丁令威。唐权德舆《扬州与丁仙人别》诗:“将军易道令威仙,华发清谈得此贤。”