52古典>历史百科>历史典故>哀矜而勿喜

哀矜而勿喜

矜( ㄐㄧㄣ jīn ):怜悯。 原指法官断狱,对罪犯应有哀怜之心,不可幸灾乐祸。语出《论语.子张》:“曾子曰:‘上失其道,民散久矣。如得其情,则哀矜而勿喜’。”《魏书.刑罚志》:“尚书令高肇等奏曰:‘臣等闻王者继天子物,为民父母,导之以德化,齐之以刑法,小大必以情,哀矜而勿喜’。”也用以表示同情人民疾苦。《魏书.肃宗纪》:“诏曰:‘攘灾招应,修政为本。民乃神主,实宜率先。刺史守令,与朕共治天下,宜哀矜勿喜,视民如伤’。”《民国通俗演义》九七回:“屡劝他缓狱恤刑,哀矜勿喜,偏姑父习以为常,遂致怨家挟恨。”朱自清《桨声灯影里的秦淮河》:“我们对于她们,应有哀矜勿喜之心。”


猜你喜欢

  • 蒲质

    源见“蒲柳姿”。指孱弱的体质或微贱之身。常作谦词。明高濂《玉簪记.设计》:“念蒲质自甘弃捐,又何须雅念勤劳。”【词语蒲质】   汉语大词典:蒲质

  • 莫逆之友

    源见“莫逆”。指志同道合、交谊深厚的朋友。《周书.张轨传》:“〔轨〕与乐安 孙树仁为莫逆之友,每易衣而出。”见“莫逆之交”。《周书·张轨传》:“与乐安孙树仁为~。”【词语莫逆之友】  成语:莫逆之友

  • 觚不觚

    《论语.雍也》:“子曰:‘觚不觚,觚哉!觚哉!’”朱熹集注:“觚,棱也;或曰酒器,或曰木简,皆器之有棱者也。不觚者,盖当时失其制而不为棱也。觚哉,觚哉,言不得为觚也。”后因以“觚不觚”比喻事物名实不符

  • 咒岭出泉

    南朝梁.释慧皎《高僧传》卷二《晋河西昙无谶》:“谶明解咒术,所向皆验,西域号为大咒师。后随王入山,王渴需水不能得,谶乃密咒石出水,因赞曰:‘大王慧泽所感,遂使枯石生泉。’邻国闻者,皆叹王德。”传说晋代

  • 汉阴老

    源见“抱瓮灌园”。指汉阴老人。亦借指隐者。唐张九龄《与生公寻幽居处》诗:“疑入武陵源,如逢汉阴老。”【词语汉阴老】   汉语大词典:汉阴老

  • 黄犬叹

    源见“叹黄犬”。指居官得祸,抽身悔迟。明高启《哭临川公》诗:“竟成黄犬叹,莫遂白鸥期。”【词语黄犬叹】   汉语大词典:黄犬叹

  • 惊肉生髀

    源见“髀肉复生”。惊叹久处安逸,不能有所作为。宋 刘厵《水调歌头》词:“人人惊肉生髀,却日欲挥戈。”兼语 疑虑身上又长了很多肉。慨叹久居安逸,已无所作为。宋·刘厵《水调歌头》:“人人~,却日欲挥戈。”

  • 吹箫侣

    同“吹箫伴侣”。元龙从云《美人纱带》诗:“几回暗忆吹箫侣,背立东风咏凤凰。”

  • 广陵散矣

    见“广陵散绝”。

  • 时无英雄,使竖子成名

    竖子:小子,含轻蔑意。 当时没有真正的英雄,让小竖子成就了功名。 原慨叹英雄难得。 后也用以比喻上品无货,致令次品走俏。语出《三国志.魏志.王粲传.附阮籍》裴松之注引《魏氏春秋》:“(阮籍)登广