吾道非邪
《史记.孔子世家》:“孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰:‘《诗》云:“匪兕匪虎,率彼旷野’。吾道非邪?吾何为于此?”
孔子得不到各诸侯国的迎聘,道义不能遍及天下,故召弟子反问是否是道路走错了。后以此喻反思之典。
宋.陆游《望江道中》:“吾道非耶来旷野,江涛如此去何之?”诗人这里借用孔子之话来表达自己苦闷、寂寞和忧愤的心声,喊出我过去真的走错了吗?将来究竟奔向何方?化用此典。
《史记.孔子世家》:“孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰:‘《诗》云:“匪兕匪虎,率彼旷野’。吾道非邪?吾何为于此?”
孔子得不到各诸侯国的迎聘,道义不能遍及天下,故召弟子反问是否是道路走错了。后以此喻反思之典。
宋.陆游《望江道中》:“吾道非耶来旷野,江涛如此去何之?”诗人这里借用孔子之话来表达自己苦闷、寂寞和忧愤的心声,喊出我过去真的走错了吗?将来究竟奔向何方?化用此典。
同“山阴舟”。明高启《雪海为杨孟载题》诗:“鲸波无穷只飞渡,此夜不要山阴船。”
同“后予怨”。唐陆贽《重优复兴元府及洋凤州百姓等诏》:“古先哲王,东征西怨。顾予不德,重以劳人。”并列 旧时形容君主不得人心。语本《孟子·梁惠王下》:“《书》曰:‘汤一征,自葛始。’天下信之,东面而征
源见“朱亥袖椎”。指义士朱亥为信陵君解危济困。唐 唐尧客《大梁行》诗:“金槌夺晋鄙,白刃刎侯 嬴。”
《南方异物志》:“鹦鹉有三种:一种青,大如乌臼,一种白,大如鸱鸦,一种五色,大于青而小于白者,交州以南尽有之。”(据《太平御览》卷九二四引)古书记载,鹦鹉有三种,其中有一种羽毛为青色,称作“青鹦鹉”。
源见“堕甑”。形容人不洒脱,对过去的事不能释怀。唐李商隐《大卤平后移家到永乐县居》诗:“甑破宁回顾,舟沉岂暇看。”
同“瓦罐不离井上破”。元无名氏《村乐堂》二折:“他是二夫人,你是伴当,你两个有这等勾当,道不的瓦罐不离井口破。”见“瓦罐不离井上破”。【词语瓦罐不离井口破】 成语:瓦罐不离井口破汉语大词典:瓦罐不离
亦作“大才晚成”,本指大材须积久始能成器。后多用以指人的成就较晚。马援(公元前14-公元48年)字文渊,右扶风茂陵(今陕西兴平东北)人。东汉初名将,后封伏波将军。年12失去父母,他的几个哥哥将他抚育成
同“五马渡江”。唐胡曾《咏史诗.东山》:“五马南浮一化龙,谢安入相此山空。”
同“池塘春草”。宋陈师道《春夜》诗:“梦中无好语,池草为谁生?”
源见“三生石”。指友人的期约。明高启《期徐七游云岩》诗:“明朝风雨还同往,恐负高僧石上期。”