吾无为善
《左传.昭公十三年》:“子产归,未至,闻子皮卒,哭,且曰:‘吾已无为为善矣,唯夫子知我。’”
无为,无助也。无为为善,言无人助我为善也。春秋时,子皮(罕虎)与郑子产交情深厚,子皮死,子产哭说从此无人帮助自己施行善政了。后用为悼知交亡逝之典。
唐.王维《哭祖六自虚》诗:“为善吾无矣;知音子绝焉。”
《左传.昭公十三年》:“子产归,未至,闻子皮卒,哭,且曰:‘吾已无为为善矣,唯夫子知我。’”
无为,无助也。无为为善,言无人助我为善也。春秋时,子皮(罕虎)与郑子产交情深厚,子皮死,子产哭说从此无人帮助自己施行善政了。后用为悼知交亡逝之典。
唐.王维《哭祖六自虚》诗:“为善吾无矣;知音子绝焉。”
古代占卜用的蓍和龟。枯茎指蓍草,朽骨指龟甲。《佩文韵府.拾遗》卷二十三引《关尹子注》:“蓍之与龟,本枯茎朽骨耳,灵从何来!圣从何起?今则能彰往察来也,上下无常也。枯茎朽骨,何其神哉!”【词语枯茎朽骨】
源见“秋胡戏妻”。指以金钱引诱女子的轻佻举动。唐李嘉祐《杂兴》诗:“一别十年无尺素,归时莫赠路旁金。”
《诗经.鲁颂.泮水》:“翩彼飞鸮,集于泮林。食我桑椹,怀我好音。”《诗.鲁颂.泮水》中以鹗鸟食桑椹后改变鸣音来比喻款待战败国淮夷使者的事。后遂用为感激对方款待之典。唐.吴仁璧《投谢钱武肃》:“累重虽然
《南史.纪少瑜传》载:南朝 梁纪少瑜曾梦见陆倕把一束青镂管笔送给他,从此文章大进。后人因以“传笔梦”为文思精进之典。宋范仲淹《酬滕子京同年》诗:“疏懒几忘传笔梦,寂寥仍有负薪忧。”【词语传笔梦】
同“日食万钱”。元陈高《丁酉岁述怀一百韵》:“下箸万钱费,挥金一笑偿。”
源见“穆王八骏”。指传说周穆王肆意远游所驾骏马。元周伯琦《天马行》:“昆仑八骏游心侈,茂陵 大宛黩兵纪。”
《晋书.韦逞母宋氏传》载:晋博士卢壸向当局提议由韦逞母宋氏传授《周官》音义,说:“废学既久,书传零落,比年缀撰,正经粗集,唯《周官礼注》未有其师。窃见太常韦逞母宋氏世学家女,传其父业,得《周官》音义,
同“阮公钱”。清 姚潜《饮孙子鱼琴来阁同汪度若吴方明曹殷六杜吹旺》诗:“阮宣钱已尽,赖尔破愁颜。”
同“魏王瓠”。清 黄鷟来《沈阳立春日感事述怀寄张四明西一百二十韵》:“名愧千夫长,才迂五石瓠。”【词语五石瓠】 汉语大词典:五石瓠
每次作战,没有不获胜的;每次进攻,没有攻不下的。 表示战斗力强,所向无敌。语出《史记.高祖本纪》:“连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。”唐.张说《赠涼州都督郭君碑》:“树恩结信,立威用武,烜赫