52古典>历史百科>历史典故>吉人之辞寡

吉人之辞寡

吉人:善良之人。 善良的人言语很少。 常用以赞美不爱说话的人。语出《易.系辞下》:“吉人之辞寡,躁人之辞多。”孔颖达疏:“以其吉善辞直,故辞寡也;以其烦躁,故其辞多也。”《晋书.王羲之传.附子献之》:“尝与徽之、操之俱诣谢安,二兄多言俗事,献之寒温而已。既出,客问安王氏弟兄优劣,安曰:‘小者佳。’客问其故,安曰:‘吉人之辞寡,以其言少,故知之。’”宋.张耒《答李推官书》:“六经之文,莫奇于《易》,莫简于《春秋》,夫岂以奇与简为务哉!势自然耳。《传》曰吉人之辞寡,彼岂恶繁而好寡哉,虽欲为繁,不可得也。”


猜你喜欢

  • 火浣衫

    《太平御览》卷四九三“奢”引《晋书》:“石崇字季伦,累迁荆州刺史。……惠帝知富无以夸之,时外国进火浣布,天下更无,帝为衫,来幸崇家。崇奴仆五十人皆衣火浣布衫祇承,帝大惭。”晋惠帝穿着用外国进贡的火浣布

  • 人有不为也,而后可以有为

    人要有所不为,才能有所作为。 表示办事不可面面俱到,善于成事者,贵能有所侧重。语出《孟子.离娄下》:“人有不为也,而后可以有为。”明.耿定向《先进遗风》卷上:“《梦醒录》曰:‘余按李文正著刘公状,述

  • 计斗负才

    源见“八斗才”。比喻才高。唐黄滔《卢员外浔启》:“伏以员外断籯积学,计斗负才;龟镜词林,梯航陆海。”并列 比喻有很高的学识和才能。唐·黄滔《启卢员外浔》:“伏以员外断籝积学,~;龟镜词林,梯航陆海。”

  • 三秋桂子,十里荷花

    三秋:指秋季。秋有三月,七月称孟秋,八月称仲秋,九月称季秋,故称三秋。桂子:桂花。 形容杭州西湖湖山景物之美。语出宋.柳永《望海潮》:“重湖叠巘清佳,有三秋桂子,十里荷花。”宋.罗大经《鹤林玉露.丙

  • 罗浮仙梦

    同“罗浮梦”。元张可久《上小楼.春思》曲:“曲未终,酒不空。罗浮仙梦,月昏黄暗香浮动。“

  • 椔翳

    《诗.大雅.皇矣》:“作之屏之,其菑其翳。”孔传:“木立死曰菑,自毙为翳。”菑,通“椔”。后以“椔翳”泛指枯木或枯萎的草木。明宋濂《祭古帝王陵墓文》:“涉世既远,陵墓所在,往往鞠为椔翳,祭祀之礼遂致废

  • 彩衣郎

    源见“老莱娱亲”。指孝子。宋陈克《南歌子》词:“胜日萱庭小,西风橘柚长。天怜扇枕彩衣郎。”

  • 梅翁

    源见“吴市隐”。指汉梅福,用以称美隐逸之士。宋苏辙《寄梅仙观杨智远道士》诗:“梅翁 汉朝南昌尉,手摩龙鳞言世事。”【词语梅翁】   汉语大词典:梅翁

  • 新亭风景

    源见“新亭对泣”。指忧国忧时的凄惨景象。宋辛弃疾《水龙吟.甲辰岁寿韩南涧尚书》词:“长安父老,新亭风景,可怜依旧。”柳亚子《哭周实丹烈士》诗:“新亭风景今非故,遗恨悬知目尚瞋。”

  • 疏水箪瓢

    源见“蔬水曲肱”、“箪瓢陋巷”。指清心寡欲、安贫乐道的生活。疏,通“蔬”。清冯桂芬《似山居图序》:“涉世处境之道贵乎似,以其近真也。此即老氏无为、庄氏齐物之说也,而于孔、颜疏水箪瓢之义亦无碍焉。”疏水