《世说新语．言语》：“南郡庞士元闻司马德操在颍川”南朝梁．刘孝标注引《司马徽别传》：“……有人以人物问徽者，初不辨其高下，每辄言佳。其妇谏曰：‘人质所疑，君宜辨论，而一皆言佳，岂人所以咨君之意乎？’徽曰：‘如君所言，亦复佳。’其婉约逊遁如此。”事又见晋．张隐《文士传》。
东汉末，名士司马徽居荆州，为避免刘表加害于己，他闭口不议论时人，遇人询问，皆予称好。后因用为明哲保身，应声附和，诸事称好之典。
主谓 喻指老好人是非不分，事理不明。语出五代·李瀚《蒙求》诗“司马称好”。徐子光集注：(后汉司马徽)口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好! 徽曰：“卿言亦大好。”△贬义。用于脾气随和而没有原则性的人。→好好先生
源见“飘茵堕溷”。飘入粪坑的落花。喻遭遇不幸者。沈砺《次韵调一粟》：“窥帘紫燕如相识，肠断风前落溷花。”
源见“鲁灵光殿”。喻硕果仅存的人或事物。宋范成大《福胜阁》诗：“劫火不能侵愿力，岿然独似汉 灵光。”
汉桓宽《盐铁论．相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。”《礼记．中庸》“反古之道”汉郑玄注：“反古之道，谓晓一孔之人，不知今王之新政可从。”唐孔颖达疏：“孔谓孔穴。孔穴所出，事
秋季时，西风撼动万物的肃杀声音。北周庾信《周谯国夫人步陆孤氏墓志铭》：“树树秋声，山山寒色。”宋代欧阳修有《秋声赋》。【词语秋声】 汉语大词典：秋声
源见“子猷惜此君”。美称竹。宋王十朋《点绛唇．细香竹》词：“一日才无，便觉生尘态。轩窗外，数竿相对，不减王猷爱。”
同“朱陈之好”。明唐顺之《贺氏孙杨二妻墓志铭》：“孙 贺皆丹阳巨族，而杨之族亦望于无锡，故二孺人相继归于贺氏，有朱 陈之睦焉。”【词语朱陈之睦】 成语：朱陈之睦汉语大词典：朱陈之睦
《诗．大雅．公刘》：“京师之野，于时处处。”马瑞辰通释：“京为豳国之地名……吴斗南曰：‘京者，地名；师者，都邑之称，如洛邑亦称洛师之类。’其说是也。”后以“京师”泛称国都。《公羊传．桓公九年》：“京师
同“勋伐”。《新唐书．循吏传序》：“若将相大臣兼以勋阀著者，各见本篇，不列于兹。”【词语勋阀】 汉语大词典：勋阀
同“青藜照阁”。宋石孝友《宝鼎记．上元上江西刘枢密》词：“休念太守当年，曾手把青藜照字。”【词语青藜照字】 汉语大词典：青藜照字
宋．朱弁《风月堂诗话》：“参寥（即参寥子，为宋．道清）自杭谒坡（苏轼）于彭城，一日，坡遣官妓马盼盼就求诗，参寥援笔立成，有‘禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂’之句。坡喜曰：‘吾尝见柳絮落泥中，谓可以入诗