《晋书．羊祜传》：“羊祜字叔子，泰山南城人也。……（祜）在军常轻裘缓带，身不被甲，铃阁之下，侍卫者不过十数人，而颇以畋渔废政。……祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢赏之。每会众江、沔游猎，常止晋地。若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆封还之。于是吴人翕然悦服，称为羊公，不之名也。祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅、诸葛孔明不能过也。抗尝病，祜馈之药，抗服之无疑心。人多谏抗，抗曰：‘羊祜岂酖人者！’时谈以为华元、子反复见于今日（注：华元，春秋宋人，平公时任右师。子反，春秋楚．公子侧）。……祜乐山水，每风景，必造岘山，置酒言咏，终日不倦。”
羊祜为晋代名将，不仅广有韬略，英勇善战，且能绥怀远近，甚得江汉民心。与吴对垒，务在修德。平时轻裘缓带，不着铠甲。又纵情适志，性爱山水。这都表明了他雄才大度儒雅恬澹的大将之风。
宋．辛弃疾《六么令．用陆氏事，送玉山令陆德隆侍亲东归吴中》词：“谁对叔子风流，直把曹刘压？”
《孟子．滕文公下》：“於齐国之土，吾必以仲子为巨擘。虽然，仲子恶能廉，充仲子之操，则蚓而后可者也。”朱熹集注：“言仲子未得为廉也，必若满其所守之志，则惟蚯蚓之无求于世，然后可以为廉耳。”蚯蚓的廉洁。比
同“倒屣迎宾”。唐王维《春过贺遂员外药园》诗：“画畏开厨走，来蒙倒屣迎。”宋孙光宪《北梦琐言》卷五：“唐进士曹唐，《游仙诗》才情缥缈。岳阳李远员外，每吟其诗而思其人。一日，曹往谒之，李倒屣而迎。”
《三国志．魏书．华佗传》裴松之注引《华佗别传》：“琅琊刘勋为河内太守，有女年几二十，左脚膝里上有疮，痒而不痛。疮愈数十日复发，如此七八年。迎佗使视，佗曰：‘是易治之。当得稻糠黄色犬一头，好马二匹。’以
《左传．襄公二十一年》：“《诗》曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。’”后因以“优游卒岁”谓悠闲度日。《周书．萧㧑萧世怡等传论》：“在朝不预政事，就列才忝戎章。岂怀道图全，优游卒岁，将用与不用，留滞当年乎？”偏
源见“方寸地”。指心，脑海。刘知幾《史通．自叙》：“始知流俗之士，难与之言。凡有异同，蓄诸方寸。”亦引申指心绪，心思，心得。《魏书．董绍传》：“老母在洛，无复方寸，既奉恩贷，实若更生。”唐刘商《胡笳十
源见“黄金台”、“千金市骨”。喻贤才。元 周霆震《拟复愁》诗之六：“欲市金台骏，黄河又不冰。”
《诗经．小雅．小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”汉．毛氏传：“父之所树，已尚不敢不恭敬。”《诗经．小雅．小弁》中有“维桑与梓”，是说先人在宅边多种桑与梓，后人应该恭敬扶植。后遂用为指代乡里。唐．崔善为《
源见“乘鸾”。指佳偶。宋曾觌《水龙吟》词：“吹箫仙子，骖鸾归路，一襟清兴。”
《醒世恒言．蔡瑞虹忍辱报仇》：“大凡吏员考满，依次选去，不知等上几年；若用了钱，空（同“挖”）选在别人前面，指日便得做官，这谓之‘飞过海’。”上文意即用种种欺骗手段以迅速达到目的。后称贪污行贿为“飞过
见“少不更事”。