源见“焦尾琴”。比喻物有残缺。清查慎行《断砚歌寄和姜西溟》：“唾壶口缺琴尾焦，笑此依然配清供。”
源见“一斛贮槟榔”。谓饱食美味佳肴。宋陆游《晓出湖边摘野蔬》诗：“且胜堆盘供苜蓿，未言满斛进槟榔。”【典源】《南史·刘穆之传》：“穆之少时，家贫诞节，嗜酒食，不修拘检。好往妻兄家乞食，多见辱，不以为耻
《论语．学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎。’”三国魏．何晏集解：“马曰：‘子者，男子之通称，谓孔子也。’”“子曰”，即孔夫子说的意思。《论语》中常以此为开端，来记述孔丘的言论。后以“子曰”常指儒
源见“伍胥潮”。指怒潮。清黄景仁《言怀》诗：“静里风怀玄度月，愁边心血子胥潮。”
指晋代高僧佛图澄施行法术，在钵中生出莲花。《晋书．艺术．佛图澄传》：佛图澄，天竺人。永嘉四年到洛阳，石勤屯兵葛陂，专行杀戮，沙门遇害者甚众。“勒召澄试以道术，澄即取钵盛水，烧香咒之，须臾钵中生出莲花，
形容言语、见解因为夸大而与实际情况不符。马谡(190－228年)，字幼常，襄阳宜城(今湖北宜城南)人。三国蜀汉著名谋士，马良之弟。跟随刘备入蜀，任越巂太守。才器过人，喜好议论军计。深得诸葛亮器重。但刘
《梁书．简文帝纪》：“读书十行俱下。”《北齐书．河南王孝瑜传》：“读书敏速，十行俱下。”另《梁书．昭明太子传》称其能“读书数行并下，过目皆忆。”“一目十行”，是形容思维敏捷看书很快。后因用为阅读敏捷之
同“持螯把酒”。宋赵奕《玉山佳处分得解字》诗：“开筵出红妆，持杯擘紫蟹。”
源见“中圣人”。浊酒与清酒的并称。泛指酒。唐李白《月下独酌四首》之二：“贤圣既已饮，何必求神仙？”【词语贤圣】 汉语大词典：贤圣
汉．司马迁《史记．张丞相列传》：“于是徙御史大夫周昌为赵相。”“既行久之，高祖持御史大夫印弄之，曰：‘谁可以为御史大夫者？’孰视赵尧曰：‘无以易尧。’遂拜赵尧为御史大夫。”西汉汾阴侯周昌“坚忍质直，且