源见“榆枋之见”。喻指识浅志小的平庸之辈。斥，通“尺”。明 孙仁孺《东郭记．人之所以求富贵利达者》：“奈枳棘凤鸾失势，尽榆枋斥鷃偏讥。”
《楚辞．九歌．少司命》：“满堂兮美人，忽独与余兮目成。”东汉．王逸注：“言万民众多，美人并会，盈满于堂，而司命独与我睨而相视，成为亲亲也。”目成，指美人满堂，少司命（司主儿童命运之神）不垂青眼于他人，
袍：古代长衣。 谁说没衣穿？和你同穿一件袍。 表示友爱互助之意。语出《诗．秦风．无衣》：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。”清．梁维枢《玉剑尊闻．排调》：“（唐）伯虎尝夏月访祝枝
源见“桐乡归葬”。称誉地方官有德政，受民爱戴祭奠。北周庾信《周大将军崔说神道碑》：“社如齐地，庙似桐乡。铭功赞德，碑阙相望。”
同“触斗蛮争”。明 孙仁孺《东郭记．齐东野人之语》：“甚倏忽分王，触 蛮争境，南箕北斗总堪恁。”
见“栉比鳞次”。宋·沈括《梦溪笔谈·神奇》：“细视之，乃群小蛤，～，绸缪巩固。”【词语鳞次相比】 成语：鳞次相比汉语大词典：鳞次相比
同“野人奏曝”。唐 欧阳玭有《野人献日赋》。见“野人奏曝”。唐·欧阳玭有“野人献日赋”。【词语野人献日】 成语：野人献日汉语大词典：野人献日
源见“六鹢风”。喻倦怠之人。宋陆游《感事》诗：“倚楼不用悲身世，倦鹢无风亦退飞。”
《后汉书．雷义传》：陈重“少与同郡雷义为友。俱学《鲁诗》、《左氏春秋》。太守张云举重孝廉，重以让义，前后十余通记，云不听。”“义归，举茂才，让于陈重，刺史不听，又遂佯狂被发走，不应命。乡里为之语曰：‘
源见“毛遂自荐”。指才智不足。明袁宏道《别方子公》诗：“空囊唯败锥，饥程如何度？”