厖眉皓发

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• 糟丘肉林

  同“酒池肉林”。明刘基《前有尊酒行》：“糟丘肉林相枕籍，瑶台倏忽成灰尘。”

• 固穷

  《论语．卫灵公》：“在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：‘君子亦有穷乎？’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”《论语》中有“君子固穷”语，表述孔子对君子能身处穷困而坚守节操的观点。后以“固穷”赞扬文

• 天地之性人为贵

  性：生命。 在天地间的各种生物中，人是最宝贵的。语出《孝经．圣治章》：“子曰：天地之性人为贵。”《汉书．宣元六王传》：“盖闻天地之性人为贵，人之行，莫大于孝。”汉．王充《论衡．无形篇》：“天地之性，

• 誓泉之讥

  《左传．隐公元年》：“（庄公）遂置姜氏于城颍，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也。’既而悔之。”颍考叔想出一个办法对郑庄公说：“君何患焉，若掘地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”春秋时，郑庄公母姜氏替庄公弟共

• 披襟风

  源见“大王风”。指清凉舒爽的风。唐白居易《题新涧亭》诗：“何处披襟风快哉，一亭临涧四门开。”

• 箪瓢

  同“箪食瓢饮”。汉班固《答宾戏》：“颜潜乐于箪瓢，孔终篇于西狩。”唐权德舆《送少清赴润州参军因思练旧居》诗：“二纪乐箪瓢，烟霞暮与朝。”【词语箪瓢】　　　汉语大词典：箪瓢

• 一十三死生

  《老子》第五十章：“生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地，亦十有三。”徒，途。老子认为，人处生死之间，全生之极十有三，全死之极十有三，极力追求生而陷于死亡的也是十分有三。故人若过分追求生，

• 土馒头

  俗称坟墓为“土馒头”，因其形状相似。宋代范成大《重九日行营寿藏之地》诗：“纵有千年铁门限，终须一个土馒头。”铁门限：喻门禁森严，防患甚固。【词语土馒头】　　　汉语大词典：土馒头

• 鲁阳挥日

  同“鲁阳挥戈”。明李东阳《得文敬双塔寺和章招之不至四叠韵奉答》：“我歌又竟君不来，欲效鲁阳挥日暮。”见“鲁阳挥戈”。明·李东阳《得文敬双塔寺和章招之不至四叠韵奉答》：“我歌又竟君不来，欲效～暮。”【词

• 向生赋

  同“向子赋”。宋赵师秀《哀山民》诗：“虚名楚客招，终感向生赋。”