《周易．屯》：“即鹿无虞，惟入林中；君子几，不如舍，往吝。”孔颖达疏：“即，就也。虞，谓虞官。如人之田猎，欲从就于鹿，当有虞官助己，商度形势，乃始得鹿；若无虞官，即虚入林木之中。”
“屯”是《易经》六十四卦之一，“屯”卦的表示符号为䷂，叫做震下坎上。上面所录是“屯”的卦辞，意思是以捕鹿作比方，说办事情无人帮助，条件不具备，不成熟而盲目从事。不如根据情况，暂时放下不办，以免徒劳。
后因用为咏办事情无人帮助，条件不成熟之典。
《后汉书．何进传》：“《易》称‘即鹿无虞’，谚有‘掩目捕雀’，夫微物尚不可欺以得志，况国之大事，其可以诈立乎？”
宋．苏轼《苏轼文集》二五《上神宗皇帝书》：“今欲凿空寻访水利，所谓即鹿无虞，岂惟徒劳，必大烦扰。”
偏正 即，接近;虞，管理山林的官员。在追猎鹿时，假如没有熟悉地形的虞官帮助，等于空入山林。比喻条件不具备而轻率从事，徒劳无功。语出《易经·屯》：“即鹿无虞，惟入于林中。”宋·苏轼《上神宗皇帝书》：“今欲凿空寻访水利，所谓～，岂惟徒劳，必大烦扰。”△贬义。用于写做事盲目。
同“钻穴逾墙”。《禅真逸史》一回：“轻则欲火煎熬，忧思病死，甚且逾墙窥隙，贪淫犯法而不顾。”见“逾墙钻隙”。《禅真逸史》：“甚且～，贪淫犯法而不顾。”【词语逾墙窥隙】 成语：逾墙窥隙汉语大词典：逾墙
同“骏马换小妾”。宋苏轼《次韵许仲元送成都高士敦钤辖》：“坐看飞鸿迎使节，归来骏马换倾城。”【词语骏马换倾城】 汉语大词典：骏马换倾城
南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》：“郝隆为桓公南蛮参军，三月三日会作诗，不能者罚酒三升，隆初以不能受罚，既饮，揽笔便作一句云：‘娵隅跃清池。’桓问：‘娵隅是何物？’答曰：‘蛮名鱼为娵隅。’桓公曰：‘作
《孟子．尽心上》：“墨子兼爱，摩顶放踵，利天下为之。”赵岐注：“摩突其顶，下至于踵。以利天下，己乐为之。”摩：磨。放：至，到。从头顶至脚跟都摩伤。意谓墨子为推行兼爱，损伤身体，亦所不顾。后因以“摩顶放
《后汉书．宋弘传》载：宋弘字仲子，京兆长安人。汉光武帝刘秀即位，徵拜他作太中大夫官，后为大司空，封宣平侯。“时帝姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。主曰：‘宋公威容德器，群臣莫及。’帝曰：‘方且图
同“掷地文”。唐羊士谔《郡中玩月寄江南李少尹虞部孟员外》诗之二：“兹夕披云望，还吟掷地篇。”
源见“乌衔肉”。借指贪污。宋辛弃疾《贺新郎》词：“劝君且作横空鹗，便休论、人间腥腐，纷纷乌攫。”
源见“倩女离魂”。喻离别。宋吴文英《浣溪沙》词：“湖上醉迷西子梦，江头春断倩离魂。”
同“丸封”。清黄遵宪《题樵野丈运甓斋话别图》诗：“丸泥封函关，划道分鸿沟。”【典源】 《艺文类聚》卷二十五引《东观汉记》曰：“隗 (wei) 嚣将王元说嚣曰：‘昔更始西都，四方响应，天下喁喁，谓之太平
同“钟鸣鼎食”。清冯桂芬《吴氏祭田记》：“晚近士大夫身都富贵，具钟鼎之养。”【词语钟鼎】 汉语大词典：钟鼎