源见“王乔控鹤”。喻得道成仙。以咏缑山。唐吴筠《缑山庙》诗：“逶迟轘辕侧，仰望缑山际。王子谢时人，笙歌此宾帝。”
宋．欧阳修、宋祁《新唐书．李白传》：“白晚好黄老，度牛渚矶至姑孰，悦谢家青山，欲终焉。及卒，葬东麓。元和末，宣歙观察使范传正祭其冢，禁樵采。访后裔，惟二孙女嫁为民妻，进止仍有风范，因泣曰：‘先祖志在青
同“鹊填桥”。南朝 梁庾肩吾《七夕》诗：“倩语雕陵雀，填河未可飞。”【词语填河】 汉语大词典：填河
《宋史．陈亮传》：“亮为人才气超迈，喜谈兵；论议风生，下笔数千言立就。”因以“论议风生”或“议论风生”形容谈话、写文章生动形象而又风趣。叶圣陶《孤独》：“他们那样自得其乐，那样议论风生，仿佛故意表示一
同“询刍”。清冯桂芬《与许抚部书》：“谨就管见别为一议，并章程八条奉寄，附羽工区区，用副询荛盛意，惟执事采择焉。”【词语询荛】 汉语大词典：询荛
源见“陶婴”。表示妇女的守节不嫁。清陈维崧《麦秀两岐．为周贞女题词》词：“既许驱金犊，便合歌《黄鹄》。”【词语黄鹄】 汉语大词典：黄鹄
源见“笑里藏刀”。喻有害而不易觉察的事物。宋陆游《十月四日夜记梦》诗：“森然义府刀，谁为叔度陂？”
《诗经．大雅．江汉．序》：“《江汉》，尹吉甫美宣王也。能兴衰拨乱，命召公平准夷。”《诗经》中《江汉》篇小序说，这首诗是大臣尹吉甫为赞美周宣王拨乱兴国的善政而作。后用为颂帝王功德之典。唐．杜牧《奉和白相
《文选》卷四十六南朝齐．王元长（融）《三月三日曲水诗．序》：“穆满八骏，如舞瑶水之阴。”唐．李善注引《穆天子传》曰：“天子觞西王母于瑶池之上。”唐．刘良注：“瑶水，瑶池也。”瑶水，即瑶池，为古代神仙所
《史记．司马相如列传》：“以资为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。”谓因家富资财而被朝廷任为郎官。后以“资郎”称出钱捐官的人。明 范濂《云间据目抄．李豫亨》：“元荐穷百氏家言，不下五车，竟厄于一第，