同“张翰思归”。唐杜甫《过南岳入洞庭湖》诗：“邵平元入汉，张翰后归吴。”
唐．李复言《续幽怪录．李卫公靖》载：唐李靖，字药师。微时射猎山中，会暮，抵宿一朱门家。夜半闻叩门甚急，一妪谓靖曰：“此龙宫也。天符命行雨，二子皆不在，欲奉烦顷刻如何？”遂勅黄头鞲青?马来，又命取雨器，
东汉．应劭《风俗通义》：“五月五日续命丝，俗说益人命。”（据《太平御览》卷八一四引）古代风俗习惯，每年五月五日端午节用五彩丝系臂，可以避鬼邪，去病，延年益寿。后遂用为咏端午节之典。唐．李隆基《端午三殿
见“析圭儋爵”。《史记·司马相如传》：“故有剖符之封，～，位为通侯，居列东第。”
《诗．大雅．生民》：“诞弥厥月。”后以“诞月”指出生满月。宋苏轼《贺坤成节表》：“恭临诞月，仰祝圣期。”【词语诞月】 汉语大词典：诞月
一端：一面。 说话岂可只说一面。 表示看问题要全面。语出《礼记．祭义》：“夫言岂一端而已。”宋．李觏《原文》：“古人之言，岂一端而已矣？夫子于管仲，三归具官，则小之；合诸侯，正天下，则仁之：不以过
源见“麋鹿群”。谓隐居避世。唐姚合《秋夕遣怀》诗：“只拟随麋鹿，悠悠过一生。”
《吕氏春秋．察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。”鸣琴而治，是指以封建阶级的礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。以身亲之而治，是逢事躬亲察考，深入实际，以辛苦劳力而达到治理的效果
源见“卜凤”。比喻夫妻和美。宋无名氏《张协状元》戏文十六出：“似鸾凤和鸣，相应青云际。效鹣鹣比翼，鸳鸯双双戏。”主谓 鸾和凤一起鸣叫。比喻夫妻和谐。语本《左传·庄公二十二年》：“凤凰于飞，和鸣锵锵。”
同“易子而食”。《新唐书．安庆绪传》：“城中栈而处，粮尽，易口以食。”见“易子而食，析骸而爨”。《新唐书·安庆绪传》：“城中栈而处，粮尽，～。”【词语易口以食】 成语：易口以食汉语大词典：易口以食