《左传．庄公二十二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之，曰：‘吉。是谓‘凤皇于飞，和鸣锵锵。有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京。’”
妫，音guī，陈国为虞舜之后裔，姓妫。姜，齐国姓。京，强大。敬仲，陈厉公之子陈完。齐国大夫懿仲，打算把女儿嫁给陈完，便让妻子先占卜吉凶。占卜完毕，妻子告诉说：“吉祥。卦辞写道‘凤皇飞翔，鸣声相和，清脆嘹亮。妫氏后代，养育齐姜。五世以后，子孙昌盛，官位与正卿并列。八代以后，没有人比他更强。”后因以“卜凤”、“占凤”为咏选婿或女子许嫁之典。
唐．白居易《得乙女将嫁于丁既纳币而乙悔》诗：“况卜凤以求士，且靡咎言；何奠雁而从人（注：古代婚礼，新郎至新娘家迎亲，先进雁为礼，称奠雁。《仪礼．士昏礼》：“主人升，西面；宾升，北面，奠雁，再拜稽首。”），有乖宿诺。”清．蒲松龄《聊斋志异．胭脂》：“有女，小字胭脂，才姿惠丽，父宝爱之，欲占凤于清门。”
同“青蝇点素”。明冯惟敏《朝天子．感述》曲：“鄙夫，利徒，今古无其数。青蝇白璧岂能污？”
《楚辞．招魂》：“雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。”东汉．王逸注：“言复有雄虺，一身九头，往来掩忽，常喜吞人魂魄，以益其心，贼害之甚也。”熊虺，古代传说中的九头巨蛇。据说此怪喜吃人的魂魄。后因喻指
源见“涸辙之鲋”。卖干鱼的店铺。比喻死境、绝境。《晋书．闵王承传》：“足下若能卷甲电赴，犹或有济；若其狐疑，求我枯鱼之肆矣。”梁启超《生计学学说沿革小史》：“庸知一人之不利，驯至为一国之不利，一种之不
《三国志．魏书．庞德传》：“后亲与（关）羽交战，射羽中额。时德常乘白马，羽军谓之白马将军，皆惮之。”三国魏将庞德，英勇善战，常骑白马，关羽称之为“白马将军”。后用为咏武将之典。唐．陈子昂《送别出塞》：
源见“乘槎”。指传说中由海去天河的船。宋吴文英《思佳客．闰中秋》词：“人间宝镜离仍合，海上仙槎去复还。”
《诗．鲁颂．泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。”孔颖达疏：“彼飞鸮恶声之鸟，今来集止于我泮水之林，食我泮宫之桑黮，归我好善之美音……喻不善之人感恩惠而从化。”后因以“集泮”比喻受教化。
见“草间求活”。
同“雁塔题名”。清钱谦益《橘社吴不官以雁字诗见示凡十二章戏为属和亦如其数》之十二：“暂向曲江题塔了，雨成池畔是吾家。”【词语题塔】 汉语大词典：题塔
同“焚书坑儒”。《明成化说唱词话丛刊．花关索出身传》：“秦皇独霸诸侯城，焚典坑儒丧圣文。”见“焚书坑儒”。《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》：“秦皇独霸诸侯城，～丧圣文。”【词语焚典坑儒】 成语：
天涯：天边。表示极远的地方。 就是走到天边，也会发现芳草。 意谓到处都有理想的事物。语出宋．苏轼《蝶恋花》：“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。”苏叔阳《关于〈生死之间〉的几句话》（《芳草》1985