同“蔡琰辨琴”。明沈鲸《双珠记．二友推恩》：“幼通律吕，效蔡女之知弦；长好词章，轻谢娥之咏雪。”
源见“祝融”。借指火或火烧。明胡应麟《少室山房笔丛．经籍会通一》：“其家虑恐兵遁图谶干犯禁条，悉付祝融氏，及收拾烬余，存者又无几矣。”【词语祝融氏】 汉语大词典：祝融氏
《诗．邶风．旄丘》：“琐兮尾兮，流离之子。”朱熹集传：“琐，细；尾，末也。流离，漂散也……言黎之君臣，流离琐尾，若此其可怜也。”后因以“琐尾”谓颠沛流离，处境艰难。明陈子龙《报夏考功书》：“不孝琐尾遁
同“呆女痴牛”。宋苏轼《鹊桥仙．七夕》词：“缑山仙子，高情云渺，不学痴牛呆女。”
同“孔雀屏开”。明凌濛初《识英雄红拂莽择配》：“俺蓦忽间摆下孔雀屏，你梦魂中平唤起鸳鸯会。”【词语孔雀屏】 汉语大词典：孔雀屏
《左传．僖公六年》：“许男面缚，衔璧，大夫衰绖，士舆榇。”杜预注：“缚手于后，唯见其面……榇，棺也。将受死，故衰绖。”又《昭公四年》：“〔楚灵王〕遂以诸侯灭赖，赖子面缚衔璧，士袒，舆榇从之，造于中军。
同“郑公风”。宋林逋《和蒙尉见寄》诗：“开尊且醉圣贤酒，理棹时乘旦暮风。”
源见“陶缶之勇”。赵在秦东，因称赵王所鼓之瑟为“东瑟”。表示弱国之君受辱。晋卢谌《览古》诗：“西缶终双击，东瑟不只弹。”【词语东瑟】 汉语大词典：东瑟
晋陶潜《乞食》诗：“饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。”后因以“饥驱叩门”谓为饥饿驱使，叩门求食。清钱谦益《吴封君七十序》：“先生晚食当肉，徐步当年，视渊明饥驱叩门，不亦彼困而此亨乎？”
乃：助词。圣：聪明。神：神妙。 聪明神妙，既有武功，又有文德。 旧时用作歌颂帝王将相的谀辞。语出《书．大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。”孔颖达疏：“乃圣而无所不通，乃神而微妙无方，乃武能