《孟子．万章下》：“伯夷目不视恶色，耳不听恶声；非其君不事，非其民不使。治则进，乱则退；横政之所出，横民之所止，不忍居也。思与乡人处，如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时，居北海之滨，以待天下之清也。故闻
原为评论世态炎凉，对于成功者则多加赞誉，对于失败者则加以诋毁。隗嚣(?一33年)、字季孟，天水成纪(今甘肃天水)人。少仕州郡，王莽末，据陇西起兵反莽。更始入关，归更始为右将军。更始败，又归光武，与之共
《列子．周穆王》：“周穆王时，西极之国有化人来。……化人以为王之宫室卑陋而不可处，……穆王乃为之改筑……五府为虚，而台始成，其高千仞，临终南之上，号曰中天之台。”化人，会幻术的人。据《翻译名义集》卷七
源见“嵩岳三呼”。指向帝王祝颂。明唐顺之《观中州进贺长至表笺恭述》诗：“望日扳仙仗，呼嵩绕御床。”【词语呼嵩】 汉语大词典：呼嵩
源见“秦穆杀三良”。谓哀悼忠良被残害。三国 魏曹植《三良诗》：“黄鸟为悲鸣，哀哉伤肺肝。”
源见“庄周梦蝶”。本指庄周梦蝶能悟人生，借以形容蝴蝶。南华，即庄周，唐玄宗天宝元年封庄子为南华真人。宋 潘汾《孟家蝉．蝶》词：“梦觉南华，直到如今。”
《晋书．隐逸传．陶潜传》：“刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之，后自造焉。潜称疾不见，既而语人云：‘我性不狎世，……’弘每令人侯之……潜既遇酒，便引酌野亭，欣然忘进。弘乃出于相见，遂欢宴穷日。潜无履，弘顾
晋．干宝《搜神记》卷一《杜兰香》：“汉时有杜兰香者，自称南康人氏。以建业四年春，数诣张传。传年十七，望见其车在门外，婢通言：‘阿母所生，遣授配君，可不敬从！’传先名改硕。硕呼女前视，可十六七，说事邈然
源见“于公高门”。称誉为官贤明有德。元揭傒斯《送郑司狱归衢州》诗：“尽说于公有阴德，掉头相别大江?。”
源见“薏苡明珠”。谓借故进谗言。唐白居易《得微之到官后书因成四章》诗之三：“侏儒饱笑东方朔，薏苡谗忧马伏波。”清李渔《玉搔头．拾愁》：“忠能格主，不蒙薏苡之谗；功每先人，曾最麒麟之强。”