源见“合浦珠还”、“丰城剑气”。谓失而复得，分而复合。明王思任《重修〈三槐家谱〉序》：“盖不胜其珠还剑合，亡子见父之喜也。”
《南史．阮孝绪传》：“阮孝绪字士宗，陈留尉氏人也。……幼至孝，性沉静，虽与儿童游戏，恒以穿池筑山为乐。……（尝答父）曰：‘愿迹松子（赤松子，传说中的仙人）于瀛海，追许由（传说为尧时的高士）于穹谷，庶保
《后汉书．逸民传．向长》：“向长字子平，河内朝歌人也。隐居不仕，性尚中和，好通《老》、《易》。贫无资食，好事者更馈焉，受之取足而反其余。……潜隐于家。读《易》至‘损’、‘益’卦，喟然叹曰：‘吾已知富不
源见“薜萝”。指隐居山林的人。唐孟郊《山中送从叔简赴举》诗：“于此逍遥场，忽奏别离弦。却笑薜萝子，不同鸣跃年。”【词语薜萝子】 汉语大词典：薜萝子
同“折角巾”。清唐孙华《寿朱雪鸿七十》诗：“坐中独掣谈经席，雨后争看垫角巾。”
南朝梁．宗懔《荆楚岁时记》：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死，故并命舟楫以拯之。舸舟取其轻利，谓之飞凫。”战国时楚人屈原，楚怀王时任左徒、三宫大夫，主张联齐抗秦，是伟大的爱国诗人、政治家。后
同“井蛙”。虾蟆，青蛙和蟾蜍的统称。明陈汝元《金莲记．弹丝》：“妾阅人多矣，皆是井底虾蟆，未有中原麟凤。”【词语井底虾蟆】 成语：井底虾蟆汉语大词典：井底虾蟆
谓悲痛过后追思所遭痛苦倍觉伤心。宋文天祥《指南录后序》： “死生昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪，痛定思痛，痛如何哉? ” ●唐韩愈《与李翱书》： “仆在京城八九年，无所取资，日求
《易．说卦》：“震一索而得男，故谓之长男。巽一索而得女，故谓之长女。”后以“震巽”指男女，夫妻。明 无心子《金雀记．作赋》：“阴阳和叶，震巽豪彩。《葛覃》恐其失时，《摽梅》恐其来欲。”【词语震巽】
《庄子．齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”郭象注：“死灰、槁木，取其寂寞无情耳。夫任自然而忘是非者，其体中独天真而已。”后因以“槁木死灰”形容对世事无动于衷或毫无生气。《朱子语类》卷六