千亿梅花
宋.陆游《梅花绝句》:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”
陆游以梅花的高标傲骨自许,故自咏身愿化作“千亿梅花”。后人因以“千亿梅花”为放翁精魂所化,故用为咏放翁花魄诗魂的典故。
清.吴锡麟《读陆放翁集》诗:“长吟直与精灵接,千亿梅花坐月明。”
宋.陆游《梅花绝句》:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”
陆游以梅花的高标傲骨自许,故自咏身愿化作“千亿梅花”。后人因以“千亿梅花”为放翁精魂所化,故用为咏放翁花魄诗魂的典故。
清.吴锡麟《读陆放翁集》诗:“长吟直与精灵接,千亿梅花坐月明。”
源见“南柯梦”。指南柯梦中的槐安国。清赵翼《可型舅兄老而善睡颇以为苦戏赠一首》:“只愁同床又各梦,不能随入槐根洞。”
清.张玉书等编《佩文韵府》拾遗四“纸韵”“渡蚁”下引《通鉴长编》:“有胡僧惊问大宋(指宋郊,宋郊与弟宋祁俱以文学知名,称“二宋”,有大宋、小宋之别。)曰:“公丰神顿异,如能活数万人之命者,试思之。’曰
源见“陶缶之勇”。因秦在西方,故称秦王所击之缶为“西缶”。借指强者取辱。晋潘岳《西征赋》:“耻东瑟之偏鼓,提西缶而接刃。辱十城之虚寿,奄咸阳以取俊。”【词语西缶】 汉语大词典:西缶
源见“荆钗布裙”。指贫家女子的服饰。元本高明《琵琶记.五娘剪发卖发》:“裙布钗荆今已竭,萱花椿树连摧折。”见“荆钗布裙”。【词语裙布钗荆】 成语:裙布钗荆汉语大词典:裙布钗荆
木居士:戏称木雕的神像。 偶然把枯木题作神像,前来拜神求福的就形成无尽的人流。 比喻一登仕途,即有人拜谒不绝。语出唐.韩愈《题木居士》:“火透波穿不计春,根如头面干如身,偶然题作木居士,便有无穷求
源见“王乔控鹤”。形容悠然自适的仙道生活。闽徐夤《山阴故事》诗:“吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。”
《莲社高贤传》:“远法师与诸贤结莲社,以书招渊明,渊明曰:‘若许饮,则往。’许之,遂造焉。忽攒眉而去。”后以“渊明逃社”谓放旷不拘于常礼。宋晁补之《满庭芳.用东坡韵题自画莲社图》词:“我似渊明逃社,怡
《三国志.魏志.明帝纪》裴松之注引《三辅决录》曰:“伯郎,凉州人,名不令休。其註曰:伯郎姓孟,名他(或作佗),扶风人。灵帝时,中常侍张让专朝政,让监奴(掌管家务的奴仆)典护家事。他仕不遂,乃尽以家财赂
《水浒传》这本描写北宋末年农民起义的长篇小说中,有林冲、武松等许多人物被逼上梁山泊参加起义的情节。后因以“逼上梁山”喻指被迫走上反抗的道路。《上海小刀会起义史料汇编.平粤纪闻》:“周立春于十二日至嘉定
同“鸿飞冥冥”。唐李白《唐汉东紫阳先生碑铭》:“代业黄 老,门清儒素,皆龙脱世网,鸿冥高云。”【词语鸿冥】 汉语大词典:鸿冥