医得眼前疮,剜却心头肉
剜:挖。 为了医好眼前的毒疮,却挖去了心头上的肉。 比喻用有害的手段救眼前之急,结果造成更大的损害。语出唐.聂夷中《伤田家》:“二月卖新丝,五月粜新谷。医得眼前疮,剜却心头肉。”元.无名氏《陈州粜米》一折:“罢罢罢,也是俺这百姓的命该受这般磨灭。正是:医的眼前疮,剜却心头肉。”
剜:挖。 为了医好眼前的毒疮,却挖去了心头上的肉。 比喻用有害的手段救眼前之急,结果造成更大的损害。语出唐.聂夷中《伤田家》:“二月卖新丝,五月粜新谷。医得眼前疮,剜却心头肉。”元.无名氏《陈州粜米》一折:“罢罢罢,也是俺这百姓的命该受这般磨灭。正是:医的眼前疮,剜却心头肉。”
聚土为坟,又植树以为标志,是古时士以上的葬礼。《礼记.王制》:“庶人县封,葬不为雨止,不封不树。”汉代郑玄注:“封谓聚土为坟,不封之,不树之,又为至卑无饰也……则士以上乃皆封树。”【词语封树】 汉
同“白衣来否”。廖行之《青玉案.重九忆罗舜举》词:“黄花开未,白衣到否?篱落荒凉处。”
源见“蛮触交争”、“蚊睫”、“螳臂当车”。比喻幺麽小丑。清陈康祺《郎潜纪闻》卷四:“国初奠定区宇,所刬除诸逆寇,皆尝窃大号,铸钱文……蛮睫螳轮,竟非全无大志者。”【词语蛮睫螳轮】 成语:蛮睫螳轮汉语
同“揶揄黠鬼”。清李渔《蜃中楼.义举》:“瞌睡汉身登甲第,揶揄鬼影避魍魉。”【词语揶揄鬼】 汉语大词典:揶揄鬼
同“客囊羞涩”。清秋瑾《感愤》诗:“国破方知人种贱,义高不碍客囊贫。”
《艺文类聚》卷八十四引裴氏《广州记》:“鲸鯢目,即明月珠,故死不见有目睛。”古有鲸鱼目即明月珠之说。后因以“鲸目”“鲸睛”指代明月珠。唐.李群玉《中秋越台看月》:“皓耀迷鲸目,晶荧失蚌胎。”此以明月珠
宋《宣和书谱.张旭》:“张旭喜酒,叫呼狂走方落笔。一日酣醉,以发濡墨作大字,既醒视之,自以为神,不可复得。”后以“浸发”用为形容浪漫得神之作。唐.李贺《听颖师弹琴歌》:“谁看挟剑赴长桥?谁看浸发题春竹
源见“蓼莪废讲”。谓伤悼亡故的父母。明李东阳《徐用和御史墓山八咏.茅屋时思》:“极德难忘寸草私,多愁长废《蓼莪》诗。”
周代《诗经.小雅.大东》:“跂彼织女,终日七襄。……皖彼牵牛,不以服箱。”汉代刘安等《淮南子.俶真训》:“妾宓妃,妻织女。”《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章
《史记.曹相国世家》:“平阳侯曹参者,字敬伯,沛人也。秦时为沛狱掾。……惠帝二年,萧何卒。参闻之,告舍人趣治行,‘吾将入相’。居无何,使者果召参。”曹参原来是秦朝沛地牢狱的官吏,随刘邦起义,转战南北,