勉力务之必有喜
勉力:尽力。务:从事于。 谓尽力从事于此必有可喜收获。语出汉.史游《急就篇》:“急就奇觚与众异,罗列诸物名姓字,分别部居不杂厕,日用约少诚快意,勉力务之必有喜。”黄侃《徐氏通鉴厨铭》:“徐氏作铭诏后嗣,知古知今从此始,勉力务之必有喜。”
勉力:尽力。务:从事于。 谓尽力从事于此必有可喜收获。语出汉.史游《急就篇》:“急就奇觚与众异,罗列诸物名姓字,分别部居不杂厕,日用约少诚快意,勉力务之必有喜。”黄侃《徐氏通鉴厨铭》:“徐氏作铭诏后嗣,知古知今从此始,勉力务之必有喜。”
同“侧席”。唐罗隐《送进士臧?下第后归池州》诗:“天子爱才虽仄席,诸生多病又沾襟。”唐崔涂《己亥岁感事》诗:“见说圣君能仄席,不知谁是请长缨。”【词语仄席】 汉语大词典:仄席
唐.李玫《异闻实录.竹叶舟》:“陈季卿者,江南人,举进士至长安,十年不归。一日,于青龙寺访僧不值,憩于大阁。有终南山翁亦候僧,偶坐久之。壁间有寰瀛图,季卿寻江南路,太息曰:‘得此径归,不悔无成。’翁曰
指阮孝绪为母求药的故事。阮孝绪(479-536年)字士宗。南朝梁陈留尉氏(今属河南)人。终生隐居。自幼至孝,性情沉静。13岁遍通《五经》,常自屏居一室,除非晚上服侍父母就寝,早晨向父母问安,从不出门,
揆:道理,准则。 表示除去事物各自的差异,而究其准则是相同的。语出《孟子.离娄下》:“先圣后圣,其揆一也。”汉.应劭《风俗通义.十反》:“君臣父子,其揆一也。”汉.班彪《王命论》:“虽其遭遇异时,禅
源见“薏苡明珠”。谓借故进谗言。唐白居易《得微之到官后书因成四章》诗之三:“侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。”清李渔《玉搔头.拾愁》:“忠能格主,不蒙薏苡之谗;功每先人,曾最麒麟之强。”
《晋书.陶侃传》附《陶舆传》:“臻弟舆,果烈善战,以功累迁武威将军……自是每战辄克,贼望见飘军,相谓曰:‘避陶武威。’无敢当者。”晋名将陶侃有侄名陶舆,骁勇善战,拜武威将军,人称“陶武威”。后遂用为称
源见“衡石量书”。谓限量阅读处理文书。宋范成大《晚步宣华旧苑》诗:“归来更了程书债,目眚昏花烛穗垂。”【词语程书】 汉语大词典:程书
同“华亭鹤唳”。唐李商隐《曲江》诗:“死忆华亭闻唳鹤,老忧王室泣铜驼。”
参见:击节叹赏偏正 打着拍子赞赏。形容对诗文或艺术品十分欣赏。《聊斋志异·叶生》:“闱后,索文读之,~。”※节,不读作jiē。△褒义。多用于对诗文、艺术或人的称赞。→赞叹不已。也作“击节称赏”、“击节
源见“咏絮”。谓长者与子侄辈吟咏唱和以相笑乐。宋范成大《藻侄比课五言诗因吟病中示之》之十二:“学业荒呻毕,欢悰隔笑盐。”【词语笑盐】 汉语大词典:笑盐