割鸿沟
《史记》卷七《项羽本纪》:“项王乃与汉约,中分天下,割鸿沟以西者为汉,鸿沟而东者为楚。”
秦末,楚汉相争,双方互不示弱,战事频繁,双方都需休整,故以鸿沟为界,暂停干戈。后遂用为割据之典。
唐.李白《南奔书怀》诗:“欃枪扫河洛,直割鸿沟半。”
《史记》卷七《项羽本纪》:“项王乃与汉约,中分天下,割鸿沟以西者为汉,鸿沟而东者为楚。”
秦末,楚汉相争,双方互不示弱,战事频繁,双方都需休整,故以鸿沟为界,暂停干戈。后遂用为割据之典。
唐.李白《南奔书怀》诗:“欃枪扫河洛,直割鸿沟半。”
同“莱衣彩戏”。宋岳珂《约客春波督参刘郎中方赴高紫微云集道间相值不容留戏赠二首》诗之二:“一尊更趁莱衣彩,河汉还乘八月槎。”
同“沧海桑田”。唐李乂《奉和幸长安故城未央宫应制》:“已观蓬海变,谁厌柏梁灾?”
永:永远。言:句中助词。配命:配合天命。 永远合乎天命。 旧时认为人的行事要注意配合天命。语出《诗.大雅.文王》:“永言配命,自求多福。”晋.陆机《汉高祖功臣颂》:“文成作师,通幽洞冥,永言配命,
《后汉书.刘根传》:“刘根者,颍川人也。隐居嵩山中。诸好事者自远而至,就根学道,太守史祈以根为妖妄,乃收执诣郡,数之曰:‘汝有何术,而诬惑百姓?若果有神,可显一验事。不尔,立死矣。’根曰:‘实无它异,
源见“如皋射雉”。谓以才艺博妻室欢心。《西湖二集.文昌司怜才慢注禄籍》:“从来女子多皮相,一笑须从射雉回。”【词语射雉】 汉语大词典:射雉
见“节上生枝”条。偏正 在原来枝节上又岔生出新枝。比喻在原有问题之外故意又岔生新事端。语本宋·朱熹《答吕子约(九月十三日)》:“随语生解,节上生枝,则更读万卷书,亦无用处也。”吕明辉《尴尬一回》:“祖
同“都俞吁咈”。清昭梿《啸亭杂录.赵泰安》:“公亦以古大臣自期,一时吁咈都俞,朝野传为盛事。”见“都俞吁咈”。《尚书·尧典》:“帝曰:‘吁! 咈哉,方命圮族。’又《尚书·益稷》:“禹曰:‘都! 帝。慎
《史记.河渠书》:“天子既临河决,悼功之不成,乃作歌曰:‘瓠子决兮将奈何?皓晧旰旰兮闾殚为河(注:晧旰,河决之后洪水泛滥盛大的样子)。殚为河兮地不得宁,功无已时兮吾山平。吾山平兮钜野溢(注:瓠子决口,
源见“叹黄犬”。指居官罹祸,抽身悔迟。唐杜甫《八哀诗.故秘书少监武功苏公源明》:“范晔顾其儿,李斯忆黄犬。秘书茂松色,再扈祠坛墠。”
《论语.先进》:“子曰:‘非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。’”小子:门人、弟子。门人弟子都一同起来指责、攻击他。后因以“群起而攻之”形容遭众人反对。宋.杨万里《李侍郎传》:“自古官官之盛衰,系有国之兴亡