52古典>历史百科>历史典故>刘伶荷锸

刘伶荷锸

源见“刘伶好酒”。谓疏狂放达,纵酒不羁。元姚燧《鹧鸪天.遐观堂暮饮》词:“从今万八千场醉,莫酹刘伶荷锸坟。”


【典源】《世说新语·文学》:“刘伶著《酒德颂》意气所寄。”注引 《名士传》曰:“伶字伯伦,沛郡人。肆意放荡,以宇宙为狭。常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸随之,云:‘死便掘地以埋。’土木形骸,遨游一世。”《晋书·刘伶传》亦载,末作“使人荷锸而随之,谓曰:‘死便埋我。’其遗形骸如此。”

【今译】 魏晋时名士刘伶 (一说作“灵”) 字伯伦,为人狂荡不羁,纵酒成性,连宇宙都嫌狭小。常乘着鹿车,带一壶酒,让人扛着锹在后跟着,说:“如果我死了便就地埋我。”放浪形骸,遨游一世。

【释义】 后以此典形容放浪不羁,达观生死的名士作风。

【典形】 伯伦一锸、独佩一壶、荷锸、驾鹿车、刘伶荷锸、刘锹、刘生荷锸、埋身锸、片锸任埋、死便埋、随身锸、一锸随身、以锸自伴、荷锸携壶、以锸随身、手锸尚随、刘伶死便埋、荷锸自随、荷锸埋尸。

【示例】

〔伯伦一锸〕宋·陆游《五鼓起坐待旦》:“伯伦一锸君休笑,冢象祁连亦已平。”

〔独佩一壶〕 唐·杜牧《独酌》:“独佩一壶游,秋毫泰山小。”

〔荷锸〕 唐·白居易 《洛阳有愚叟》:“抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。”

〔驾鹿车〕 宋·苏轼《李杞寺丞见和前篇》:“何时自驾鹿车去,扫除白发烦菖莆。”

〔刘伶荷锸〕 元·姚燧《鹧鸪天·遐观堂暮饮》:“从今万八千场醉,莫酹刘伶荷锸坟。”

〔刘锹〕 唐·李商隐《道士胡君新井碣铭》:“烟移宋畚,雷动刘锹。”

〔刘生荷锸〕 明·唐寅《进酒歌》:“君不见刘生荷锸真落魄,千日之醉亦不恶。”

〔埋身锸〕 清·陈维崧《过涧歇·显德寺前看枫叶》:“黄叶呜檐,丹枫裹寺,如何不荷埋身锸?”

〔片锸任埋〕 明·徐渭《仲春有客登西兴镇海楼》:“片锸任埋偿酒业,双鱼长跽正花开。”

〔随身锸〕 唐·白居易《哭崔二十四常侍》:“伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文。”

〔一锸随身〕 宋·陆游《纵游》:“百钱挂杖无时醉,一锸随身到处埋。”

〔以锸自伴〕 宋·苏轼《和顿教授见寄》:“二豪苦不纳,独以锸自伴。既死何用埋,此身同夜旦。”


【词语刘伶荷锸】   汉语词典:刘伶荷锸

猜你喜欢

  • 周郎见顾

    源见“周郎顾”。指精通音律的人指正错误。唐 刘耕《和主司王起》诗:“惭和周郎应见顾,感知大造竟无穷。”

  • 贪多嚼不烂

    比喻一味求多,结果反而达不到目的。语出《宝林禅师语录.婺州云黄山宝林禅寺》:“僧云:‘明眼衲僧因甚脚跟下红丝线不断?’师云:‘贪多嚼不细。’”后多引作〔贪多嚼不烂〕。《二刻拍案惊奇.襄敏公元宵失子》记

  • 觉非

    源见“陶令归去来”。表示对往昔的作为或遭遇的悔悟。唐刘商《春日患病》诗:“今日方知命,前身自觉非。不能忧岁计,无限故山薇。”宋苏轼《华山寄子由》诗:“三年无日不思归,梦里还家旋觉非。”【词语觉非】  

  • 庾亮兴

    同“庾公兴”。清李渔《赠家仁熟》诗之二:“只凭庾亮兴,追逐少年场。”

  • 将李代桃

    源见“李代桃僵”。喻代人受罪或彼此顶替。清孔尚任《桃花扇.守楼》:“贞丽从良,香君守节,雪了阮兄之恨,全了马舅之威,将李代桃,一举四得,倒也是个妙计。”见“僵李代桃”。清·孔尚任《桃花扇·守楼》:“贞

  • 大儿北海

    源见“目无馀子”。指富有才学的人。明高启《主客行》诗:“大儿北海人中奇,小儿能读曹娥碑。”

  • 秦失鹿

    源见“中原逐鹿”。喻秦王朝灭亡。元戴良《题打球图》诗:“君不见秦失其鹿人共逐,刘 项雌雄几翻覆。”清黄遵宪《书愤》诗:“竟闻秦失鹿,转使鲁无鸠。”

  • 戴笠乘马

    同“乘车戴笠”。唐骆宾王《上齐州张司马启》:“志合风云,戴笠均乎乘马;情谐道术,忘筌贵乎得鱼。”

  • 相逢不下马,各自奔前程

    见〔将军不下马,各自奔前程〕。

  • 回日轮

    同“回天倒日”。清归庄《读心史七十韵》:“一夫挥长戈,力能回日轮。”