52古典>历史百科>历史典故>冯媛当熊

冯媛当熊

汉元帝刘奭的妃子冯倢伃,其父右将军冯奉世、其兄左冯翊冯野王皆为朝廷名臣,才干卓异。冯倢伃是后来登基执政的汉平帝刘衎(kàn看)的祖母。汉元帝建昭年间,元帝和众嫔妃到虎圈观看斗兽。突然一只熊撞出兽笼攀着栏杆向殿上爬去。嫔妃们都惊慌逃命而去,只有冯倢伃迎着熊走上前去,面对熊而站立不动。侍卫冲上去把熊杀死。元帝问她:“别人都惊恐逃避,你为什么以身挡熊呢?”冯倢伃回答:“猛兽如捉到一个人,就会停下来了。我怕这只熊威胁皇上的安全,所以用身体去挡住它。”元帝很受感动,更加敬重她。后以此典称颂后妃忠勇有节义的美德。

【出典】:

汉书》卷97下《外戚传下·孝元冯昭仪传》4005页:“孝元冯昭仪,平帝祖母也。元帝即位二年,以选入后宫。……后五年就馆生男,拜为倢伃。时父奉世为右将军光禄勋,奉世长男野王为左冯翊,父子并居朝廷,议者以为器能当其位,非用女宠故也。……建昭中,上幸虎圈斗兽,后宫皆坐。熊佚(同“逸”)出圈,攀槛欲上殿。左右贵人傅昭仪等皆惊走,冯倢伃直前当熊而立,左右格杀熊。上问:‘人情惊惧,何故前当熊?’倢伃对曰:‘猛兽得人而止,妾恐熊至御坐,故以身当之。’元帝嗟叹,以此倍敬重焉。傅昭仪等皆惭。”

【例句】:

晋·潘岳《西征赋》:“壮当熊之忠勇,深辞辇之明智。” 北周·庾信《奉和赵王西京路春旦》:“汉猎熊攀槛,秦田雉失群。” 北周·王褒《凌云台》:“庄生垂翠钓,昭仪抵斗熊。” 隋·杨广《水调》:“乍可当熊任生死,谁能伴凤上云霄。” 唐·李白《秦女卷衣》:“水至亦不去,熊来尚可当。” 唐·卢纶《天长久词》:“辞辇复当熊,倾心奉六宫。” 唐·贾至《咏冯昭仪当熊》:“王孙莫谏猎,贱妾解当熊。” 唐·和凝《宫词》:“尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。” 唐·罗虬《比红儿诗》之60:“冯媛须知住汉宫,将身只是解当熊。” 唐·许尧佐《柳氏传》:“向使柳氏以色选,则当熊、辞辇之诚可继。” 明·李东阳《冯倢伃》:“圈门昼开熊不守,倢伃当前众嫔走。” 清·洪昇《长生殿·定情》:“须仿冯媛当熊,班姬辞辇,永持彤管侍君傍。”


【词语冯媛当熊】  成语:冯媛当熊汉语词典:冯媛当熊

猜你喜欢

  • 寄书邮

    同“致书邮”。《聊斋志异.巧娘》:“问:‘郎何之?’答云:‘为人作寄书邮。’”【词语寄书邮】   汉语大词典:寄书邮

  • 棠茇

    源见“召公棠”。《甘棠》有“召伯所茇”句。茇,止宿于草舍。颂美官吏有惠政。宋梅尧臣《右丞李相公自洛移镇河阳》诗:“瓜亭犹接轸,棠茇自敷条。”【词语棠茇】   汉语大词典:棠茇

  • 取法于上,仅得其中

    取法:取为法则。采取上好的作为法则,也仅仅能得到中等的。唐太宗《帝范》:“取法于上,仅得其中,取法于中,不免为下。”也作 ① 【取法于上,仅得乎中】。孙中山《中国民主革命之重要》:“语曰:取法于上,仅

  • 积不相能

    《左传.襄公二十一年》:“栾桓子娶于范宣子,生怀子。范鞅以其亡也,怨栾氏,故与栾盈为公族大夫而不相能。”后以“积不相能”指素来不和睦。《后汉书.吴汉传》:“〔谢躬〕南阳人,初,其妻知光武不平之,常戒躬

  • 别抱琵琶

    比喻女子再嫁。明杨柔胜《玉环记·赶逐韦皋》: “妾身得徐君子,满拟终身之望,妾岂敢别抱琵琶?” 参见:○琵琶别抱见“琵琶别抱”。清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》:“然故人情重,实不忍~。”【词语别

  • 修高庙

    《后汉书.光武帝纪上》:“(建武)二年春正月……起高庙,建社稷于洛阳,立郊兆于城南,始正火德,色尚赤。”唐.李贤注引《汉礼制度》:“光武都洛阳,乃合高祖以下至平帝为一庙,藏十一帝主于其中。”后汉光武帝

  • 凤琴

    同“凤凰琴”。唐王勃《三月曲水宴》诗:“凤琴调上客,龙辔俨群仙。”【词语凤琴】   汉语大词典:凤琴

  • 何充爱禅

    《晋书.何充传》:“充居宰相,虽无澄正改革之能,而强力有器局,临朝正色,以社稷为己任,凡所选用,皆以功臣为先,不以私恩树亲戚,谈者以此重之。然所昵庸杂,信任不得其人,而性好释典,崇修佛寺,供给沙门以百

  • 獐头鼠目

    形容人的相貌委琐鄙俗。有时也用来指出身贫寒的人。出自唐李揆(kuí葵)语。李揆(710-784年)字端卿,陇西成纪(今甘肃秦安西北)人,家于郑州。出身冠族。开元末进士及第,历任陈留尉、左拾遗、右补阙、

  • 燕巢于幕

    《孔子家语.正论》:“卫 孙文子得罪于献公,居戚。公卒未葬,文子击钟焉。延陵季子适晋过戚,闻之曰:‘异哉!夫子之在此,犹燕子巢于幕也,惧犹未已,又何乐焉?君又在殡,可乎?’”后以“燕巢于幕”形容处境极